“编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《和林大任劝耕》

全文：
壮哉溢目还盈耳，千骑出城歌吹起。
野人一睹快争先，奔走欢呼几折趾。
往年戎马偶出郊，田间弥望皆荒茅。
使君笃意劝农课，尽使惰游如所教。
麦欲连云桑蔽野，此心犹恐孤民社。
要将治绩迈龚黄，不但文辞超贾马。
编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽。
承流宣化得贤帅，湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉，善政已为千里福。
年丰谷贱复何忧，向也穷民今亦足。
固知博施非屯膏，况能好善如干旄。
宾僚倘有公辅器，宁辞解赠腰间刀。
有客有客歌贤业，词烂春葩光炜烨。
一时酬唱已清新，四坐朋从更和叶。
酒酣谐笑应云云，元白李杜疑前身。
想当挥毫落纸时，笔端往往俱有神。
我来触绪未暇给，首睹明珠千百粒。
豁然两眼顿增明，更觉慢心无自入。
已幸从今日往还，况复赋诗宾客间。
只恐使君丹诏下，擢归青琐点朝班。

名句书法欣赏

吴芾编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽书法作品欣赏
编民击壤自欣欢，尽道年来百虑宽书法作品

参考注释

编民

编入户籍的平民。唐孙樵《寓汴观察判官书》：“今京兆二十四县，半为东西军所夺，然亦不过籍占编民，翼蔽垦田，其辞狱曲直，尚归京兆。” 宋王禹偁《拟罢苏州贡橘诏》：“置候供须，耗吾廩实；隄防推輓，动我编民。忍将口腹之资，重困黔黎之力？” 明徐渭《为请复新建伯封爵疏》：“使功臣之骸，藳葬原野，子孙微贱，下同编民，非所以广圣意、劝忠良也。” 清刘大櫆《许游击墓志铭》：“ 铅山有编民查氏，居家无故，而忽奉按察司提问。”

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。汉王充《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”参阅《太平御览》卷七五五引三国魏邯郸淳《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》：“﹝ 帝尧之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。南朝宋谢灵运《初去郡》诗：“即是羲唐化，获我击壤情。” 唐张说《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 河清难得，人代几何？击壤之懽，良有以也。” 宋范成大《插秧》诗：“谁知细细青青草，中有丰年击壤声。” 清方贞观《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

欣欢

亦作“ 欣驩 ”。亦作“ 欣懽 ”。欣喜欢乐。《荀子·非相》：“谈説之术，矜庄以莅之……欣驩芬薌以送之，寳之珍之，贵之神之，如是则常无不受。”《庄子·盗跖》：“怵惕之恐，欣懽之喜，不监於心。” 南朝梁王茂《答释法云书难范缜＜神灭论＞》：“顶戴欣懽，不及抃舞。” 唐韩愈《贺赦表》：“未离贬窜之地，忽逢旷荡之恩；踊跃欣欢，实倍常品。” 宋苏轼《和子由蚕市》：“閒时尚以蚕为市，共忘辛苦逐欣欢。” 蒋光慈《牯岭遗恨》诗：“往日的欣欢只能向梦里去追求。”

百虑

各种思虑；许多想法。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。” 唐杜甫《西阁夜》诗：“时危关百虑，盗贼尔犹存。” 明刘基《永康胡元鼎白云楼》诗：“昔时望云煎百虑，今日看云美无度。” 清吴嘉纪《秋日怀孙八豹人》诗之六：“衰年缠百虑，我辈岂长存。”

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