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名句

希圣言犹在，斯人天不生

释义

名句出处

出自宋代车若水的《玉涧寻梅思先祖隘轩著书处》

全文：
涧水流亭北，莓苔片石平。
寒山几点白，残日一杯清。
希圣言犹在，斯人天不生。
当年结深屋，岂为适閒情。

名句书法欣赏

车若水希圣言犹在，斯人天不生书法作品欣赏
希圣言犹在，斯人天不生书法作品

参考注释

希圣

效法圣人；仰慕圣人。三国魏李康《运命论》：“文章之贵，弃于汉祖，虽…… 孟軻、孙卿，体二希圣。” 宋范仲淹《上张右丞书》：“希圣者，亦圣人之徒也，从容正道，不能维其末。” 宋周敦颐《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。” 清王夫之《张子正蒙注·乾称上》：“希圣友贤，成身以顺亲，即所以顺天。”

人天

(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐白居易《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”

(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。” 郭沫若《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”

(3).指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。

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