“买得将来披，不许邪魔罔两知”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

买得将来披，不许邪魔罔两知

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《纸被歌训行童》

全文：
一片白云挂在身，披时不许染红尘。
轻罗细想应难比，重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉，成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头，六贼三尸尽降伏。
日充衣，夜得盖，不长不短也不大。
世人问我何处寻，蔡伦弟子将来卖。
买得将来披，不许邪魔罔两知。
解向市廛遮云雨，要与闲人隔是非。
纵颠狂，任落魄，披入村中人恶恶。
直饶紫绶与金章，我也未肯轻轻博。

名句书法欣赏

释印肃买得将来披，不许邪魔罔两知书法作品欣赏
买得将来披，不许邪魔罔两知书法作品

参考注释

将来

未来;现在以后的时间

少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》

惟思将来。

据前事推将来。

制出将来。

在可以预见的将来

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

邪魔

(1).妖魔。《敦煌变文集·破魔变文》：“点检邪魔百万般，拟捉如来似等闲。” 元无名氏《神奴儿》第四折：“嘱付那开封府户尉门神当住他那外道邪魔。” 清富察敦崇《燕京岁时记·打鬼》：“每至打鬼，各喇嘛僧等扮演诸天神将以驱逐邪魔，都人观者甚众，有万家空巷之风。”

(2).旧谓魔鬼造成惑乱慧性、妨碍修行的变态心理。《红楼梦》第一一八回：“但愿他从此一心巴结正路，把从前那些邪魔永不沾染，就是好了！”《老残游记续集遗稿》第四回：“只因为贪恋利欲，埋没了你的智慧，生出无穷的魔障，今日*你命光发露，透出你的智慧，还不趁势用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？” 曹禺《日出》第四幕：“他没有表情，呆滞地望着李石清，如同中了邪魔一样。”

罔两

亦作“ 罔閬 ”。1.古代传说中的一种精怪。《左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若；螭魅罔两，莫能逢之。” 杜预注：“罔两，水神。”《史记·孔子世家》：“ 丘闻之，木石之怪：夔，罔閬。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“孌彼洛神，既非罔两；惟此水师，亦非魑魅。”

(2).喻凶恶的坏人。宋无名氏《张协状元》戏文第五出：“腌臢打脊，罔两当直，着得随它去，路上偷饭喫。” 刘半农《拟儿歌·铁匠镗镗》：“锄头打出种田地，刀枪打出杀罔两。”

(3).影子边缘的淡薄阴影。《庄子·齐物论》：“罔两问景曰：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起，何其无特操与？’” 郭象注：“罔两，景外之微阴也。” 章炳麟《俱分进化论》：“双方并进，如影之随形，如罔两之逐影，非有他也。”

(4).心神恍惚，无所依据。汉司马相如《哀二世赋》：“精罔閬而飞扬兮，拾九天而永逝。”《楚辞·东方朔＜七谏·哀命＞》：“哀形体之离解兮，神罔两而无舍。” 王逸注：“罔两，无所据依貌。”

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