“晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《赠赵太虚画竹石》

全文：
竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。
千竿万午竞青翠，吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨，惊起竹魂无着处。
一点水墨化成龙，龙孙飞去鵞溪住。
先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。
唐人神仙如张臻，画竹每每闻雁鸣。
先生自得入神手，一竿两竿发於酒。
当时大醉呼墨奴，一笔扫出竹千亩。
酒力安能夺化工，先生炼就金丹红。
一粒阳光照肺腑，森罗万象罗心胸。
有时持出风竹叶，银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝，恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块，天然峭拔古且怪。
沙中伏虎草中犀，教人持向蓬莱卖。
竹之清虚石坚硬，以此发明真性命。
使人观石及爱竹，知有真个赵元静。
先生醉时常风颠，世人眼孔无神仙。
我今珍藏数本画，云鹤来也公归天。

名句书法欣赏

白玉蟾晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨书法作品欣赏
晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨书法作品

参考注释

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

每每

(1) 常常;不止一次

他们每每一谈就是半宿

(2) 混混沌沌的样子

每每员舆正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

天作

犹天造，天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛传：“作，生；荒，大也。天生万物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐韩愈《燕喜亭记》：“凡天作而地藏之，以遗其人乎？” 明何景明《雨颂》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奋而起。”

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