“不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数》

全文：
行者堂中选僧，众僧堂中选佛。
人道是，我却不。
不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨。
大丈夫，休汩没。
一粒爆起冷灰豆，十分钝以辽天鹘。
赤脚踏透祖师关，神锥击碎精灵窟。
君不见卢能只在碓坊前，解道本来无一物。

名句书法欣赏

楼钥不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨书法作品欣赏
不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨书法作品

参考注释

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

僧伽梨

亦作“ 僧迦梨 ”。亦作“ 僧伽棃 ”。梵语的译音。僧佛大衣名。为比丘所服“三衣”之一种。《长阿含经·游行经中》：“尔时世尊自四牒僧伽梨偃右脇，如师子王累足而卧。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“初，如来在乌塲国行化，龙王瞋怒，兴大风雨，佛僧迦梨表里通湿。” 周祖谟校释：“僧迦梨者，沙门之法服，即复衣也。由肩至膝束於腰间。《西域记》、《南海寄归内法传》作‘僧迦胝’，同。”《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“復告迦叶，吾将金缕僧迦棃衣，传付於汝。”

竖起脊梁

比喻振作精神，担当大事。宋陈亮《癸卯秋与朱元晦书》：“ 伯恭、钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独於门下归心而已。” 明瞿汝稷《指月录·无为军冶父道川禅师》：“﹝ 东齐谦 ﹞且曰：‘汝旧呼狄三，今名道川，川即三耳。汝能竖起脊梁，了办个事，其道如川之增，若放倒则依旧狄三也。’”

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