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名句

中岩尊者幸同堂，浪走诸方有底忙

释义

名句出处

出自宋代晁公溯的《请缘老住持象耳山有诗次韵》

全文：
中岩尊者幸同堂，浪走诸方有底忙。
若道渠侬棒可畏，新罗未过合思量。

名句书法欣赏

晁公溯中岩尊者幸同堂，浪走诸方有底忙书法作品欣赏
中岩尊者幸同堂，浪走诸方有底忙书法作品

参考注释

中岩

(1).山岩之中。南朝齐谢朓《杜若赋》：“嗟中巖之纤草，厕金芝於芳丛。” 唐王绩《游仙》诗之二：“上月芝兰径，中巖紫翠房。”

(2).山岩名。在四川眉山。宋范成大《次韵陆务观慈姥岩酌别二绝》之一：“不辞更宿中巖下，投老餘年岂再来？” 宋范成大《中岩》诗序：“去眉州一程，诺詎罗尊者道场。相传昔有天台僧，遇病僧与之木钥匙云：‘异时至眉州中巖，扣石笋，当再相见。’后果然。”今三石屹立如楼，观前两楼纯紫石，中一楼萝蔓被之，傍有宝瓶峯甚端正。

尊者

(1).称辈分或地位高的人。《礼记·丧服小记》：“养尊者必易服，养卑者否。” 郑玄注：“尊谓父兄，卑谓子弟之属。”《公羊传·闵公元年》：“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。” 宋陆游《老学庵笔记》卷五：“今吴人子弟稍长便不欲人呼其小名，虽尊者亦以行第呼之矣。”

(2).佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。宋元照《四分律行事钞·资持记》：“尊者，谓腊高德重，为人所尊。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“却説西方双摩訶池边有几个洞天……凡是洞中各有一个尊者在内，做洞主。” 鲁迅《集外集·＜痴华鬘＞题记》：“尊者造论，虽以正*法为心，譬故事於树叶，而言必及法，反多拘牵。”

同堂

(1).同处一堂；同居一家。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎素不好鼂错，鼂错所居坐，盎去；盎坐，错亦去：两人未尝同堂语。” 三国魏曹植《当来日大难》诗：“今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觴。” 唐韩愈《袁氏先庙碑》：“由曾及考，同堂异置。” 老舍《四世同堂》二：“自从他有了这所房，他的人口便有增无减，到今天已是四世同堂！”

(2).谓同一祖父。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 羊长和父繇与太傅祜同堂相善。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“相国同堂昆季三人，曰石，曰程，皆登宰相，惟福一人歷镇使相而已。”参见“ 同堂兄弟 ”。

(3).犹同门，同学。元乔吉《金钱记》第四折：“小官有一同堂故友，乃是韩飞卿。” 清陈确《答恽仲升书》：“恃同堂之爱，不觉直言至此，死罪！死罪！” 清昭槤《啸亭续录·南书房》：“ 仁庙与诸文士赏花钓鱼，剖晰经义，无异同堂师友。”

浪走

四处奔走；胡乱奔走。宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“万事早知皆有命，十年浪走寧非痴。” 金申万全《病中遣怀》诗：“浪走天涯岁月侵，病中犹作越人吟。”《明史·俞大猷传》：“宜以潜师捣其巢，攻其必救，奈何以数万众从一夫浪走哉？” 清唐孙华《送宫恕堂北上》诗：“十年浪走槖金空，水没污莱失畊播。”

诸方

(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝梁元帝《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。”

(2).犹诸道。宋苏轼《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”

(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二六*四引五代王仁裕《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’”

有底

知道底细或内情而有把握

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