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名句

早携书剑三随计，晚辱弓旌四造朝

释义

名句出处

出自宋代陆游的《甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍》

全文：
早携书剑三随计，晚辱弓旌四造朝。
心媿石帆山下叟，一生不识浙江潮。

名句书法欣赏

陆游早携书剑三随计，晚辱弓旌四造朝书法作品欣赏
早携书剑三随计，晚辱弓旌四造朝书法作品

参考注释

书剑

(1).书和剑。唐许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。” 唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。” 金马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。” 张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”

(2).学书学剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。” 宋司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。” 元汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。” 清方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”

随计

语本《史记·儒林列传》：“ 公孙弘为学官，悼道之鬱滞、乃请曰：‘丞相御史言……郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。’”本谓应征召之人偕计吏同行，后遂以“随计”指举子赴试。五代王定保《唐摭言·公荐》：“某始出山随计，进退唯公命。”《续资治通鉴·宋真宗咸平三年》：“所擢凡千百餘人，其中有自晋天福中随计者。”参见“ 计偕 ”。

弓旌

(1).弓和旌。古代征聘之礼，用弓招士，用旌招大夫。《左传·昭公二十年》：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士。”《孟子·万章下》：“敢问招虞人何以？曰：‘以皮冠，庶人以旃，士以旂，大夫以旌。’”后遂以“弓旌”泛指招聘贤者的信物。《古文苑·邯郸淳＜后汉鸿胪陈君碑＞》：“ 初平之元，禁罔蠲除，四府并辞，弓旌交至。” 章樵注：“弓旌，所以招聘贤者。” 唐窦常《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》诗：“寄谢金门侣，弓旌误见招。”

(2).借指延聘。元辛文房《唐才子传·罗邺》：“ 崔安潜侍郎廉问江西，鄴适飘蓬湘浦间，崔素赏其作，志在弓旌，竟为幕吏所沮。” 清顾炎武《与王虹友书》：“流寓关华，已及二载，幸得栖迟泉石，不与弓旌。”

造朝

进谒；朝觐。《新唐书·苏弁传》：“ 弁造朝，輒就旧著，有司疑詰，紿曰：‘我已白宰相，復旧班。’” 清徐士銮《宋艳·驳辨》：“ 政和间，自王省丁忧归山东。服终造朝，举国无与谈者。” 清俞樾《茶香室三钞·宋制朝参亦唱喏》：“然绍兴中，予造朝，已不復喏矣。”

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