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名句 修真祖性复全真,自在逍遥物外人
释义

名句出处

出自元代佚名的《【南吕】金字经_学仙须学做》

全文:
学仙须学做天仙,修炼金丹性命全。
全,羲皇画卦先。
先天К,明师的诀传。
  金丹大药不难求,家家有种可自修。
修,休离丹灶头。
无中有,坎离颠倒收。
  金丹妙道大神功,降收白*虎摄赤龙。
龙,烹煎玉鼎中。
须臾用,阴阳造化工。
  黍珠饵罢罢雍雍,精调火候十月功。
功,胎仙灵变通。
婴儿踊,万真朝绛宫。
  慧光明彻本来宗,无边法界一性通。
通,禅心空不空。
如来共,老君儒化同。
  修真祖性复全真,自在逍遥物外人
人,无贪无恚嗔。
长生事,杏花枝上春。
  善功八百行三千,四海遨游度有缘。
缘,九重丹诏宣。
乘鸾鹤,班行列御前。
  见闻知觉总休题,悟得真空及第归。
归,勘破造化机。
非难易,永劫天地齐。
  天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。
通,扫除皈正宗。
勤修奉,化行仙圣风。

参考注释

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗:“洞府修真客, 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜,道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“其次者修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”

祖性

祖先传留的品性。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。” 鲁迅 《热风·随感录五十三》:“ 北京 议员 王讷 提议推行新武术,以‘强国强种’;中华武士会便率领了一班天罡拳、阴截腿之流,大分冤单,说他‘抑制暴弃祖性相传之国粹’。”

全真

(1).保全天性。《庄子·盗跖》:“子之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉!” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“志在守朴,养素全真。”《旧唐书·高祖纪》:“且 老氏 垂化,本贵冲虚,养志无为,遗情物外,全真守一,是谓玄门,驱驰世务,尤乖宗旨。”

(2).即全真教。 明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一:“几年枯寂学全真,一握兵机运鬼神。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“从前的全真道士,总多少还有点道德,至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”

(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子:“油鑊虽热,全真不傍,苦海无边,回头是岸。”《西游记》第三七回:“忽然 钟南山 来了个全真,能呼风唤雨,点石成金。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“真人 登州 栖霞 人,名 处机 ,号 长春子 ,年十九,为全真。”

自在

(1) 自由;无拘束

自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》

无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》

(2) 安闲自得,身心舒畅

他心中好不自在

(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍

逍遥物外

谓不受外界事物的拘束,自由自在。 宋 张孝祥 《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作箇逍遥物外人。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二:“苟非金石,鲜不销亡。异日幸生还,当与君敝屣万有,逍遥物外。”

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更新时间:2024/10/15 2:57:23