释义 |
名句出处出自宋代林季仲的《送真歇禅师》 全文: 我与真歇师,同年五十八。 对之竟颓然,百事付华发。 买舟系篱傍,一日来告别。 挽之不肯留,径山演法切。 佛法果何如,请师为指诀。 俯首无一言,苦欲相泯灭。 余漫述所闻,此法本无缺。 山河连大地,鸟兽暨鱼鳖。 抽至一蠛蠓,中含大千阔。 试即此身求,万象皆森列。 声色臭味等,六根能剖决。 阿谁使之然,未可计巧拙。 盍亦返故乡,子细自披抉。 当有无价珍,终身用不彻。 胡为浪驰走,千里访名刹。 环立广坐下,觑人摇辅颊。 譬如坐海底,巨浸从头没。 反问岸上人,觅水济我渴。 师闻抵掌笑,却道我饶舌。 径山堂未开,居士法先说。 儒生玩韦编,贝叶师所阅。 两家相诟病,久矣互侵伐。 孰如吾二人,一见意轩豁。 纵谈这个事,回出言词末。 古人知造车。 不较出门辙。 看谁到长安,宁论胡与粤。 因书问答语,聊以赠真歇。 去去亦何之,千水涵一月。
名句书法欣赏 佛法果何如,请师为指诀书法作品
参考注释佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 指诀要诀。 宋 朱熹 《答何叔京书》之二:“ 李先生 教人,大抵令於静中体认,大本未发时气象分明,即处事应物自然中节。此乃 龟山 门下相传指诀。” |