“沮溺故难同孔子，绮园何独避高皇”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

沮溺故难同孔子，绮园何独避高皇

释义

名句出处

出自宋代方回的《次韵仇仁近有怀见寄十首》

全文：
守雌甘似不鸣将，静看无庸手脚忙。
沮溺故难同孔子，绮园何独避高皇。
星移斗转光阴疾，林密山深气味长。
万事灰心如嚼蜡，唯余杯酒未相忘。

名句书法欣赏

方回沮溺故难同孔子，绮园何独避高皇书法作品欣赏
沮溺故难同孔子，绮园何独避高皇书法作品

参考注释

沮溺

谓水淹之患。明李东阳《冀州城重修记》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃议修復。”

《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 钱穆新解：“﹝ 长沮、桀溺 ﹞两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士。汉王粲《从军诗》之一：“不能效沮溺，相随把锄犂。” 唐韦应物《秋郊作》诗：“方愿沮溺耦，淡泊守田庐。” 明梁辰鱼《浣纱记·谈义》：“绍巢由之絶轨，蹈沮溺之高风。”

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

绮园

美丽的花园。唐黄滔《遇罗员外衮》诗：“綺园难贮林栖意，班马须持笔削权。”《红楼梦》第七六回：“蜡烛辉琼宴，觥筹乱綺园。”

何独

犹何谁，谁人。独，犹孰。明李东阳《题徐都宪椒园》诗：“人家何独无此堂，岂有乔木参天长？” 明李东阳《和王直古》：“俯仰天地间，何独无父子？”

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