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名句 圣人存神索至,君子泰而不骄
释义

名句出处

出自清代乾隆的《杂言》

全文:
檐前悬铎,毁以声鸣。
堂中秉烛,消以膏明。
炫名者相轧,斗知者必争。
谋度于义者斯得,事因于民者可成。
民可近不可下,义正我仁安人。
趋吉无过知足,止谤莫如修身。
圣人存神索至,君子泰而不骄
河以委蛇故远,山以陵迟故高。
勿谓何伤,其祸将长。
祸为德根,忧为福堂。
书称朽索,易著苞桑。
矜矜惴惴兮,吾遑敢康。

参考注释

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

存神

(1).存养精神,保全精神。 汉 扬雄 《法言·问神》:“圣人存神索至,成天下之大顺,致天下之大利。” 宋咸 注:“存其精神,探幽索微。” 汉 冯衍 《显志赋》:“陂山谷而閒处兮,守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古编·庄子一》:“其游也,与圣人过化之过同也;其不游也,与圣人存神之存同也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“圣人之存神,本合乎至一之太虚。”

(2).留神,留心。《镜花缘》第五四回:“好在此书红光上彻霄汉,若要探其落在何人之手,咱妹子自当存神。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

泰而不骄

态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
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更新时间:2024/10/14 14:25:30