名句 | 虾蟆啼,蚯吲鸣,古佛不曾过去,发挥金刚眼睛 |
释义 | 名句出处出自宋代释如净的《偈颂三十八首》 全文: 参考注释虾蟆同“蛤蟆”( háma) 古佛(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。” (2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。” 不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” 过去(1) (2) 用在动词后,表示反面对着自己 他把书翻过去,看书背面的价格 (3) 用在动词后,表示失去原来正常的状态 他气得昏死过去 (4) 用在动词后,表示通过 你这么不讲面子,可太说不过去了 (5) 用在动词后,表示离开或经过所在的地方(车从我身边开了过去) (6) 用在形容词后,表示超过,多与“得”或“不”连用 你怎么也凶不过去她 发挥(1) 表现出内在的能力 发挥知识分子的聪明才智 (2) 把意思或道理充分表达出来 这一论点有待进一步发挥 借题发挥 (3) 衬托;显现 稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 金刚眼睛指目光锐利能洞彻原形的眼睛。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》:“看诗须着金刚眼睛,庶不眩于旁门小法。”《景德传灯录·良匡禅师》:“唯有金刚眼睛凭助汝发明真心。”亦省作“ 金刚眼 ”。 明 宋濂 《题钱舜举应真图》:“ 钱舜举 所貌应真渡水图,备极情态,此画史恆事尔。或者妄谓应真实然,则过矣。观者当具金刚眼,弗为纸墨所惑,可也。” |
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