“内热正坐饥火煎，睡蛇灭尽方安眠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

内热正坐饥火煎，睡蛇灭尽方安眠

释义

名句出处

出自宋代方逢振的《示湖田庵僧》

全文：
千里渴骥奔横川，万松滴翠蜿蜒盘。
我来庐墓分一龛，纸窗摇动卓锡泉。
铸钟{左革右兑}鼓买祭田，云冠雪衲聊结缘。
崑崙石壁蛟龙渊，呵禁守护灵物专。
六根五蕴洗不蠲，山鬼不肯降太颠。
内热正坐饥火煎，睡蛇灭尽方安眠。
君不见沩山禅，刚把铁牛鼻孔穿。
犯人禾稼痛挞鞭，常见迥迥在我前。
又不见高公嵬，天遣妖魔下玉軿。
试我楞壁坚，不知死灰无复燃。
我游诸方三十年，出入无*界参人天。
不羡翚飞绀碧捐金钱，不羡高堂会食罗大千，只羡当年开山祖师贤。

名句书法欣赏

方逢振内热正坐饥火煎，睡蛇灭尽方安眠书法作品欣赏
内热正坐饥火煎，睡蛇灭尽方安眠书法作品

参考注释

内热

(1).谓内心忧煎焦灼。《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！” 成玄英疏：“ 诸梁晨朝受詔，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心燻灼。询道情切，达照此怀也。” 唐李贺《长歌续短歌》：“ 秦王不可见，旦夕成内热。” 罗惇曧《文学源流》：“ 老言无为，而庄言内热，无为则纯归自利，内热则冷於救人。”

(2).谓人体阴阳不协，虚火上亢。《左传·昭公元年》：“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。” 宋苏轼《小圃五咏·地黄》：“愿餉内热子，一洗胸中尘。”《红楼梦》第八四回：“ 妞儿一半是内热，一半是惊风。”

正坐

端坐；正身而坐。《庄子·庚桑楚》：“ 南荣趎蹵然正坐曰：‘若趎之年者已长矣，将恶乎託业，以及此言邪？’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。” 宋曾巩《宝月大师塔铭》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生缘》第六回：“只见鄔必凯与神武真人，端身正坐，两旁排列得刀鎗密密，剑戟森森。”

饥火

难忍的飢饿感。唐白居易《旱热》诗之二：“壮者不耐飢，飢火烧其肠。” 郭沫若《前茅·哀时古调》：“ 嵇康对日抚鸣琴，腹中飢火正熊熊。”

难忍的飢饿感。饥，通“ 飢 ”。《剪灯新话·三山福地志》：“予应为饥火所恼，不暇记前事耳。”

睡蛇

喻烦恼困扰、心绪不宁的精神状态。《遗教经论》：“烦恼毒蛇，睡在汝心。譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。” 宋苏轼《午窗坐睡》诗：“睡蛇本亦无，何用鉤与手。” 宋陆游《晚起》诗之一：“化蝶飞时嗟昨梦，睡蛇去后喜安眠。”

安眠

(1).安然熟睡。《魏书·韩显宗传》：“ 显宗曰：‘臣仰遭明时，直笔而无惧，又不受金，安眠美食，此臣优於迁固也。’” 唐元结《石宫四咏》之四：“晨光静水雾，逸者犹安眠。”《红楼梦》第一○九回：“起初再睡不着，以后把心一静，谁知竟睡着了，却倒一夜安眠。”吕剧《李二嫂改嫁》第一场：“星星没落我去挖米，又怕惊动你安眠。”

(2).死的婉辞。唐元稹《哭女樊四十韵》：“空垂两行血，深送一枝琼。祕祝休巫覡，安眠放使令。” 柔石《人鬼和他底妻的故事》：“于是慢慢地仔细地……放入棺里，使这安眠的人，非常舒适地安眠着。” 魏巍《东方》第六部第十四章：“在朝鲜我们牺牲了多少好同志呵！他们已经安眠在朝鲜的土地上了。”

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