| 名句 | 抗尘走俗二十日，幸遇良友栖僧寮 |
| 释义 | 名句出处出自清代方浚颐的《将返韶州三至半帆亭有作》 全文： 参考注释抗尘走俗谓热中名利而奔走于尘俗之中。语本 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”《宣和书谱·张徐州》：“不以利名芥蔕於胸次……故其胸中流出而见於笔画者，无復有抗尘走俗之状。” 元 顾瑛 《饯谢子兰》诗：“谈空説有丘壑志，抗尘走俗山泽容。” 十日(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。 (2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” 良友益友,有才德而有助于己的朋友。今常泛指好友 僧寮僧舍。 宋 陆游 《贫居》诗：“囊空如客路，屋窄似僧寮。” 清 黄宗羲 《申自然传》：“居无定所，野店僧寮，匡牀布被之外，更无长物。” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“谚云：‘刖足之市无业屨，僧寮之旁不鬻櫛。’果无吸食，更何开馆兴贩之有哉？” |
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