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名句

独坐大雄峰，宗通说亦通

释义

名句出处

出自宋代释师观的《百丈和尚赞》

全文：
独坐大雄峰，宗通说亦通。
咄者老漆桶，不落有无中。

名句书法欣赏

释师观独坐大雄峰，宗通说亦通书法作品欣赏
独坐大雄峰，宗通说亦通书法作品

参考注释

独坐

(1).一个人坐着。旧题汉李陵《答苏武书》：“独坐愁苦，终日无覩。” 唐王维《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴復长啸。” 清方文《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“与其独坐愁心烦，何如赤脚著短褌。”

(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“ 光武特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左回天，具独坐，徐卧虎，唐两墯。’” 李贤注：“独坐言骄贵无偶也。”

(3). 唐人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。唐杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“ 李寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。” 宋洪迈《容斋四笔·官称别名》：“ 唐人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。”

大雄

(1).梵文Mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。《法华经·从地踊出品》：“善哉善哉！大雄世尊。” 唐王勃《＜梓州慧义寺碑铭＞序》：“仁义沸腾，则大雄拯横流之弊。” 清魏源《圣武记》卷五：“ 大雄涅槃，不闻转世。”

(2).称大智大勇的人。清唐甄《潜书·明鉴》：“有大雄以倡之，则长智增勇，撼山沸河，数百年厚建之社稷，如椎卵矣。”

通说

(1).通达的言论。南朝宋颜延之《又释何衡阳达性论》：“无形之有，既不匠立，徒谓支离，以为通説。”

(2).普遍的说法。廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“构成近世国家最要紧的要素，就是人民、领土、主权三件物事，这是近来国家学者的通说。”

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