“两都秋色皆乔木，二祖恩波在细民”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

两都秋色皆乔木，二祖恩波在细民

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《读曹公传》

全文：
南征北伐报功频，刘氏亲为魏国宾。
毕竟以丕成霸业，岂能于汉作纯臣。
两都秋色皆乔木，二祖恩波在细民。
驾驭英雄虽有术，力扶宗社可无人。

名句书法欣赏

黄庭坚两都秋色皆乔木，二祖恩波在细民书法作品欣赏
两都秋色皆乔木，二祖恩波在细民书法作品

参考注释

两都

(1) 指东汉著名历史学家和辞赋家班固著的《两都赋》。两都指西汉的西都长安、东都洛阳

衡乃拟班固《两都》作《二京赋》

(2) ——《后汉书·张衡传》

秋色

(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

二祖

(1).指汉高祖与汉世祖光武帝。《文选·班固＜典引＞》：“然后宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。” 蔡邕注：“ 高祖、光武为二祖。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“瞻仰二祖，厥庸孔肆。” 张铣注：“二祖，高祖光武也。” 北魏崔鸿《十六国春秋·前赵·刘宣》：“每读《汉书》萧何邓禹传，未尝不反覆咏之曰：‘大丈夫若遭二祖，终不令两公独擅美于前矣。’”

(2).指晋太祖文帝司马昭与晋世祖武帝司马炎。《文选·陆机＜答贾长渊＞》：“惟公太宰，光翼二祖。” 李善注引臧荣绪《晋书》：“ 晋太祖为大将军，以贾充为司马右长史，及世祖受禪，转太宰。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二祖逼禪代之期，不暇待三分八百之会也。” 张铣注：“二祖谓太祖文皇帝，代祖武皇帝。”

(3).指唐高宗与玄宗。《新唐书·李德裕传》：“ 高宗时刘道合玄宗时孙甄生皆能作黄金，二祖不之服，岂非以宗庙为重乎？”

(4).指曾祖父与祖父。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“自君二祖，为光为龙。” 吕向注：“ 粲曾祖袭，祖畅，皆为汉三公。”

(5).佛家指中国禅宗第二代祖师慧可。《景德传灯录·僧那禅师》：“会二祖説法，与同志十人投祖出家。” 张遵骝《隋唐五代佛教大事年表·公元五九三年》：“禪宗二祖慧可卒。”

恩波

谓帝王的恩泽。南朝梁丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。” 唐刘驾《长门怨》诗：“御泉长绕凤皇楼，只是恩波别处流。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“所谓天波谿者，由景龙门实籙宫循城西南以至京第。其子絛上书其父，谓今日恩波，他年祸水。” 清洪昇《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。”

细民

小民;老百姓

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