“夫妇义已绝，母子恩亦亏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

夫妇义已绝，母子恩亦亏

释义

名句出处

出自宋代于石的《母子别》

全文：
客游严陵道，中路哭者谁。
哀哀母子别，云是夫弃妻。
百年结欢爱，一旦生别离。
妾去何足怜，怜此乳下儿。
哌哌未能语，弃去良可悲。
儿啼苦恋母，母闻转悲凄。
欲语别离苦，孩提尔何知。
徒能抚汝项，相顾空泪垂。
夫妇义已绝，母子恩亦亏。
尔饥谁与哺，尔寒谁与衣。
明年尔学行，谁与相提攜。
人言无母怜，有父尚可依。
尔父忍弃我，弃汝将如遗。
去去两相失，相见未有期。
娟娟秀眉目，梦寐或见之。
夜静涧声咽，犹似闻儿啼。

名句书法欣赏

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夫妇义已绝，母子恩亦亏书法作品

参考注释

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺《日出》第二幕：“ 陈白露（按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐刘驾《唐乐府》序：“获见明天子以德归河湟地，臣得与天下夫妇復为太平人。”

母子

(1).母亲和儿子。《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融！’ 姜出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩！’遂为母子如初。” 汉祢衡《鹦鹉赋》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生离。” 唐白居易《母别子》诗：“以汝夫妇新嬿婉，使我母子生别离。”《水浒传》第二回：“﹝ 史进 ﹞説道：‘师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年。’”

(2).本源。偏义复词，偏于“母”。《朱子语类》卷三：“先儒言‘口鼻之嘘吸为魂，耳目之聪明为魄也’，只説得大概，却更有个母子，这便是坎离水火，煖气便是魂，冷气便是魄。” 清翟灏《通俗编·母子》：“母子犹云本元。今人多有此语，如所谓母子酱油之类。”

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