“因依自有命，非是隔阳和”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

因依自有命，非是隔阳和

释义

名句出处

出自唐代张九龄的《林亭寓言》

全文：
林居逢岁晏，遇物使情多。
蘅茝不时与，芬荣奈汝何。
更怜篱下菊，无如松上萝。
因依自有命，非是隔阳和。

张九龄因依自有命，非是隔阳和书法作品欣赏
因依自有命，非是隔阳和书法作品

(1).倚傍；依托。三国魏阮籍《咏怀》诗之八：“迴风吹四壁，寒鸟相因依。” 宋辛弃疾《新荷叶·和赵德庄韵》词：“南云雁少，锦书无箇因依。” 沉钧儒《挽张仲仁先生》诗：“还童乏术竟长眠，慟失因依五十年。”

(2).原因；原委。宋苏轼《辨题诗札子》：“臣今省忆此诗，自有因依，合具陈述。”《水浒传》第二二回：“ 唐牛儿告道：‘小人不知前后因依。’”

(3).办法。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“未委作何计较，令水体而再復本源；不知有甚因依，遣池内之水却令清浄？”

(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人，谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔传：“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬丁姬復故，非是。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”

(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋李昴英《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明刘基《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。”

(2).借指春天。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元萨都剌《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。”

(3).温暖；和暖。唐陈子昂《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。”

(4).喻指和悦的脸色。清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰华，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。”

(5).阳气。晋葛洪《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐方干《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清姚莹《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。”

(6).祥和的气氛。唐李白《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐杨巨源《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”

(7).借指佳音。明孙柚《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令文园。”

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