名句 | 定中观有漏,言外证无生 |
释义 | 名句出处出自唐代顾况的《鄱阳大云寺一公房》 全文: 名句书法欣赏
参考注释有漏佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏,或译为烦恼。《百喻经·毗舍闍鬼喻》:“诸魔外道諍篋者,喻於有漏中强求果报,空无所得。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》:“今兹远遁,非苟违离,欲断无常,絶诸有漏。”《剪灯馀话·武平灵怪录》:“无缘不復劳烹飪,有漏从教老岁华。” 外证(1).外露的病状、症候。 汉 张仲景 《金匮要略·方论·水气病脉证并治》:“皮水其脉亦浮,外证胕肿,按之没指。” 宋 陈师道 《赠二苏公》诗:“如大医王治膏肓,外证已解中尚强。” (2).旁证。 郭沫若 《奴隶制时代·简单地谈谈<诗经>》:“此外,如《诗经》以外的逸诗,散见于诸子百家书里的,便没有这么整齐谐适,又可算是一个重要的外证了。” 无生(1).不降生,不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》:“知我如此,不如无生。” 郑玄 笺:“我,我王也。知王之为政如此,则己之生,不如不生也。”一本作“无生”。 (2).佛教语。谓没有生灭,不生不灭。 晋 王该 《日烛》:“咸淡泊於无生,俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗:“亦知身是妄,从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗:“碧海苍天无尽也,教人怎不了无生?” |
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