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名句

琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前

释义

名句出处

出自唐代曹唐的《紫河张休真》

全文：
琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。
山川到处成三月，丝竹经时即万年。
树石冥茫初缩地，杯盘狼藉未朝天。
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。

名句书法欣赏

曹唐琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前书法作品欣赏
琪树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前书法作品

参考注释

琪树

(1).仙境中的玉树。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“建木灭景於千寻，琪树璀璨而垂珠。” 吕延济注：“琪树，玉树。” 唐崔珏《哭李商隐》诗：“应游物外攀琪树，便著霓衣上玉坛。” 宋范成大《步虚词》：“琪树玲瓏珠网碎，仙风吹作步虚声。” 元萨都剌《将游茅山》诗：“错骑白鹤访茅君，琪树秋声隔夜闻。”

(2).树名。唐李德裕《金松赋》：“琪树以垂珠而擅名，金松以潜熲而莫覿。” 唐李绅《琪树》诗序：“琪树垂条如弱柳，结子如碧珠，三年子可一熟。每岁生者相续，一年緑，二年碧，三年者红，缀於条上，璀错相间。” 宋张敦颐《六朝事迹·宝林寺》：“ 寳林寺有琪树，在法堂前。”

(3).比喻亭亭玉立的美人。唐温庭筠《女冠子》词：“雪胸鸞镜里，琪树凤楼前。” 五代鹿虔扆《女冠子》词：“凤楼琪树，惆悵刘郎一去，正春深。”

(4).指枝条被雪覆盖的树。宋杨万里《贺吉州李州守腊雪》诗：“八邑山川一千里，尽种琪树璣为英。” 宋朱熹《咏雪》：“不堪琪树犹含冻，飜笑梅花许耐寒。”

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝叶繁茂分披貌。《吕氏春秋·任地》：“树肥无使扶疏，树墝不欲专生而族居。肥而扶疏则多粃，墝而专居则多死。” 南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋姜夔《虞美人·咏牡丹》词：“玉盘摇动半厓花。花树扶疏，一半白云遮。” 明刘基《梅颂》：“扶踈萧森清以直兮，玄冰沍寒不挠其节兮。” 朱自清《温州的踪迹》一：“花叶扶疏，上下错落着，共有五丛。”

(2).回旋貌；飘散貌。《淮南子·修务训》：“龙夭矫，燕枝拘，援丰条，舞扶疏。” 高诱注：“扶疏，槃跚貌。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“忽飘摇以轻迈，乍留联而扶疏。” 李善注：“言扶疏四布也。” 元揭傒斯《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗：“方瞳緑鬢红氍毹，春酒摇荡香扶踈。”

瑞烟

亦作“ 瑞烟 ”。祥瑞的烟气。多为焚香所生烟气的美称。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“半岭通佳气，中峯绕瑞烟。” 唐广宣《早秋降诞日献寿应制》诗之二：“瑞烟薰法界，真偈启仁王。” 宋吕渭老《夜游宫·生日代人献江宰》词：“楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟遶。” 元王实甫《西厢记》第一本第四折：“梵王宫殿月轮高，碧琉璃瑞烟笼罩。”

见“ 瑞烟 ”。

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

客满

旅馆、饭店、影剧院等表示满员的用语。叶圣陶《潘先生在难中》一：“到了四马路，一连问了八*九家旅馆，都大大的写着‘客满’的牌子；而且一望而知情商也没用，因为客堂里都搭起床铺，可知确实是住满了。” 于伶《吊阿英》：“《碧血花》在‘璇宫’连演两月，每天日夜两场客满。”

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