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名句

纡回松竹看非俗，罗列山川识有真

释义

名句出处

出自宋代欧演的《通天岩》

全文：
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。
绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。
纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。
踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。

名句书法欣赏

欧演纡回松竹看非俗，罗列山川识有真书法作品欣赏
纡回松竹看非俗，罗列山川识有真书法作品

参考注释

纡回

同“ 紆迴 ”。曲折；回环。汉班彪《北征赋》：“涉长路之緜緜兮，远紆回以樛流。” 南朝梁何逊《登石头城诗》：“ 马岭逐紆回，犬牙傍隆窣。” 清周亮工《仪封曹白公进士冠日梦予过访》诗：“殊慙急遽求吾友，近喜紆回过敝庐。”

(1).曲折；回环。北魏郦道元《水经注·江水二》：“此巖既高，加以江湍紆迴，虽途经信宿，犹望见此物。” 清曹寅《雨霁过沧浪亭迟悔庵先生不至和壁间漫堂中丞韵》：“领畧南禪茗一杯，沧浪亭上步紆迴。” 郭沫若《洪波曲》第十六章四：“ 漓水很清洁，水流很缓，平稳地在两岸的山峰中纡回。” 柯灵《香雪海·三十八年前的一张旧报》：“ 上海人民还可能以租界为掩护挣扎着生存，纡回地战斗。”

(2).迟缓。《明史·朱谦传》：“是役也，大帅无制胜才，师行紆迴，无纪律，边民死者遍野。”《明史·孙承宗传》：“倘臣言不当，立斥臣以定大计，无紆迴不决。” 清戴名世《丙戌南还日记》：“余佯为不闻，至是益信其为老爪之党，而此日之小径行，实欲速，反得紆迴，非有他也。”

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。南朝梁元帝《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝谓孜曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐白居易《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”

罗列

(1) 排列;陈列

乐工等罗列上前。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

厂房罗列在山坡上

(2) 列举

光罗列事实还不够,必须加以分析

(3) 归类登记形成列表

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

识有

互相亲爱。识，通“ 职 ”。《诗·王风·葛藟》“亦莫我有” 汉郑玄笺：“有，识有也。” 王引之《经义述闻·通说上》：“识有，即相亲爱之谓。”

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