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名句

宜为清庙器，俨雅应钟律

释义

名句出处

出自宋代司马光的《和吴冲卿三哀诗》

全文：
天生千万人，中有一俊杰。
奈何丧三贤，前后缠期月。
邻几任天资，浮饰耻澡刷。
朝市等山林，衣冠同布褐。
外无泾谓分，内有淄渑别。
逢时敢危言，慷慨谁能夺。
圣俞诗七千，历历尽精绝。
初无追琢勤，气质禀清洁。
负兹惊世才，未尝自标揭。
鞠躬随众后，侧足畏蹉跌。
钦圣渥洼驹，初生已汗备。
虽有绝尘踪，不失和鸾节。
宜为清庙器，俨雅应钟律。
众论仍共然，非从友朋出。
群材方大来，軮轧夫帝室。
谁云指顾间，聊翩化异物。
吊縗哭未已，病枕气已竭。
同为地下游，携手不相失。
钊绂顿萧条，相逢但嗟咄。
诵君三哀诗，终篇涕如雪。
眉目尚昭晰，笑言犹仿佛。
肃然来悲风，四望气萧瑟。

名句书法欣赏

司马光宜为清庙器，俨雅应钟律书法作品欣赏
宜为清庙器，俨雅应钟律书法作品

参考注释

清庙器

太庙之祭器。喻指可以担当国家重任的人。《新唐书·李珏传》：“宰相韦处厚曰：‘清庙之器，岂击搏才乎？’” 宋苏轼《闻正辅表兄将至以诗迎之》：“我兄清庙器，持节瘴海头。”参见“ 清庙 ”。

俨雅

恭敬庄重。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“胡人遥集於上楹，儼雅跽而相对。” 张载注：“儼雅而相对，言敬恭也。” 唐裴铏《传奇·陶尹二君》：“忽松下见一丈夫，古服儼雅。” 宋文天祥《沁园春·双庙》词：“古庙幽沉，遗容儼雅，枯木寒鸦几夕阳。”

应钟

亦作“ 应鐘 ”。古乐律名。十二律之一。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞其音羽，律中应钟。” 郑玄注：“孟冬气至，则应钟之律应。应钟者，姑洗之所生，三分去一，律长四寸二十七分寸之二十。”《汉书·律历志上》：“应鐘，言阴气应亡射，该臧万物而杂阳阂种也。位於亥，在十月。”参见“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。

见“ 应钟 ”。

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