“晨兴聊取经遮眼，夜坐时凭易洗心”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

晨兴聊取经遮眼，夜坐时凭易洗心

释义

名句出处

出自宋代陆游的《自咏》

全文：
梦归不恨故山深，霜雪今年已满簪。
报国有心身潦倒，养生无术病侵寻。
晨兴聊取经遮眼，夜坐时凭易洗心。
安用更为逃暑饮，虚堂三复自萧森。

名句书法欣赏

陆游晨兴聊取经遮眼，夜坐时凭易洗心书法作品欣赏
晨兴聊取经遮眼，夜坐时凭易洗心书法作品

参考注释

晨兴

早起。汉刘向《说苑·辨物》：“ 黄帝即位……未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴。” 晋陶潜《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 宋欧阳修《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。” 清蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。”

取经

(1) 佛教徒到印度去求取佛经原本

(2) 比喻向先进人物、单位或地区吸取好的经验

遮眼

谓遮人眼目，装模作样。宋苏轼《明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之》之二：“看经聊尔耳，遮眼初不卷。” 王十朋集注：“《传灯録》：药山看经曰：且图遮眼。” 元耶律楚材《寄清溪居士秀玉》诗：“数行文字聊遮眼，半纸功名苦噬脐。”《禅真逸史》第十回：“今日推聋装哑，遮眼胡诌，眼见得你放他走了。” 高云览《小城春秋》第三五章：“也没有人知道所有他的温柔体贴，不过是他厌倦她的一种遮眼手法。”

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》：“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引汉董仲舒《士不遇赋》：“退洗心而内讼，固亦未知其所从。” 唐徐浩《宝林寺作》诗：“洗心听经论，礼足蠲凶灾。” 明李东阳《洗句亭》诗：“洗句復洗句，洗句先洗心。” 梁启超《澳亚归舟杂兴》诗之二：“盪胸海风和霞吸，洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》：“今臣之事，在於本朝，赐死则死，加刑则刑。如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》：“如王仙芝及诸贼头领能洗心悔过，散卒休兵，所在州府投降，便令具名闻奏，朝廷当议奬升。” 鲁迅《书信集·致黎烈文》：“夜里又做一篇，原想嬉皮笑脸，而仍剑拔弩张，倘不洗心，殊难革面，真是呜呼噫嘻，如何是好。”

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