“正好中行求独复，岂能上施学颠颐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

正好中行求独复，岂能上施学颠颐

释义

名句出处

出自宋代陈襄的《白头》

全文：
白头四十未逢知，锻石裨天已后时。
正好中行求独复，岂能上施学颠颐。
生荣死辰如观火，吉去凶来莫问龟。
若有名山归便隐，一编周易是吾师。

陈襄正好中行求独复，岂能上施学颠颐书法作品欣赏
正好中行求独复，岂能上施学颠颐书法作品

(1) 恰好

我想派人去叫你们,你们正好来了

(2) 不多不少,没有零头的

正好用十秒钟赶上了公共汽车

(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”

(2).泛指中庸之道。清姚鼐《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。”

(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。”

(1).中军。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯作三行以御狄，荀林父将中行。”《吴越春秋·夫差内传》：“ 范蠡在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。

(2).中列。《吴子·励士》：“於是武侯设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差减。”

(3). 唐宋时，尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”，刑、户为“中行”，工、礼为“后行”。见宋王溥《唐会要·尚书省诸司上》。

(4).复姓。汉有中行说。见《史记·匈奴列传》。

怎能;哪能

我岂能反对?

谓在上养在下者。《易·颐》：“六二，颠颐拂经于丘，颐征，凶。” 王弼注：“养下曰颠。拂，违也。经犹义也，丘所履之常也。处下*体之中，无应於上，反而养初，居下不奉上而反养下，故曰颠颐拂经于丘也。”一说，颠，通“ 填 ”。谓以食物填于口中，犹言糊口。见高亨《周易古经今注》卷二。

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