| 名句 | 当宁比闻思旧德，万方行见入洪钧 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释道潜的《程公辟给事罢会稽道过钱塘因以诗见赠（原作之，据四库本改）·其二》 全文： 参考注释当宁(1).处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。” 孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’ 郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。” 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。” 宋 陈亮 《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”参见“ 当扆 ”。 (2).指皇帝。 唐 白居易 《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。” 明 李东阳 《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。” 旧德(1).谓先人的德泽；往日的恩德。《易·讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”《左传·成公十三年》：“ 穆公 不忘旧德，俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗：“犹有国人怀旧德，一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“十餘代衍秀才家，旧德清门世所夸。” (2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》：“惜哉朝廷，丧兹旧德，恨以学士，将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》：“ 建兴 二年，丞相 亮 领 益州 牧，选迎皆妙简旧德，以 秦宓 为别驾， 五梁 为功曹， 微 为主簿。”《晋书·何曾传》：“可谓旧德老成，国之宗臣者也。” (3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》：“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗＜册魏公九锡文＞》：“旧德前功，罔不咸秩。” 吕延济 注：“耆旧美德，前代立功之人，无不皆序其功德也。” 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 洪钧(1).指天。《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀羣生。” 李善 注：“洪钧，大钧，谓天也；大块，谓地也。言天地陶化万类，而羣化禀受其形也。” 唐 郑絪 《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》：“洪钧齐万物，縹帙整羣书。” 清 陈梦雷 《告都城隍文》：“勅封都城隍正神，既能节阴宣阳佐洪钧於宇宙，必当扶忠褫佞植正气於乾坤。” (2).比喻国家政权。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》：“将以鏘履声而朝紫殿，扩心秤而启洪钧。” 宋 司马光 《和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤因足成一章》：“元宰抚洪钧，四海可熏灼。” |
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