名句 | 瞿昙面目全彰露,谁道今朝始诞生 |
释义 | 名句出处出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》 全文: 名句书法欣赏
参考注释瞿昙(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》:“ 悉达太子 者,西域 净梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 释迦牟尼 。以其觉性,称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻,谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿昙 ( 释迦牟尼 )从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。” (2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。” 面目(1) 相貌 面目可憎 (2) 事物的外表、形态;面貌 还其本来面目 入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》 忠烈之面目 (3) 比喻事物所呈现的景象 显出庐山真面目 (4) 指面子、脸面 愧无面目见人 何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》 何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 彰露显露;败露。《三国志·吴志·孙琳传》:“臣伏自省,才非干国,因缘肺腑,位极人臣,伤锦败驾,罪负彰露,寻愆惟闕,夙夜忧惧。”《魏书·刑罚志》:“寺谓犯罪逕弹后,使覆检鞫证定刑,罪状彰露,案署分昞,狱理是成。”《元典章·刑部·回钱》:“员外郎 靳户 所犯事已彰露。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“你惧怕 甄 家丑事彰露出来,乡间不好听,故此把不孝惧罪之话支吾过了,可是么?” 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 诞生指人出生,也用于比喻新事物的出现 在这个医院每天有十个婴儿诞生 一个新的时代诞生了 |
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