“尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无

释义

名句出处

出自唐代赵嘏的《十无诗寄桂府杨中丞》

全文：
琴宫曾将宫风月须，谢公名迹满江湖。
不知贵拥旌旗后，犹暇怜诗爱宫无？东省南宫兴不孤，几因诗宫谬招呼。
一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无？遥闻桂水绕城隅，城上江山满画图。
为问訾家洲畔月，清秋拟许醉狂无？日暮江边一小儒，空怜未有白髭须。
马融已贵诸生老，犹自容窥绛帐无？一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
初筵尽辟知名士，许到风前月下无？望断南云日已晡，便应凭梦过重湖。
不知自古登龙者，曾有因诗泥得无？早游门馆一樵夫，只爱吟诗傍药炉。
旌旆满江身不见，思言记得颍川无？孔融襟抱称名儒，爱物怜才与世殊。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无？僻爱江山俯坐隅，人间不是便为图。
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无？膺门不避额逢朱，绝境由来卷轴须。
早忝阿戎诗友契，趋庭曾荐祢生无？

名句书法欣赏

赵嘏尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无书法作品欣赏
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无书法作品

参考注释

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。唐马戴《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐李煜《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋晏几道《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明陈所闻《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八*九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁九灵元圣老大人尊前’。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。”

(2).道教对玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主灵宝天尊，太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”

(3). 唐殿名，在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风；三清垂拱，穆然紫极。” 王琦注：“《玉海》：唐大明宫内有三清殿。” 唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在三清之上。”

(4).酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。

(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”

(6).三位清廉的人。明陈道亨，新建人，万历十四年进士，官南京吏部郎中。同里邓以讚，衷贞吉亦官南京，为官皆清廉，人号“ 江右三清”。见《明史·陈道亨传》。

慰荐

(1).犹慰藉。《汉书·匈奴传下》：“﹝ 匈奴 ﹞既服之后，慰荐抚循，交接赂遗，威仪俯仰，如此之备也。” 唐柳宗元《与太学诸生书》：“乃知欲烦阳公宣风裔土，覃布美化於黎献也，遂宽然少喜，如获慰荐於天子休命。”

(2).犹推荐。唐刘禹锡《故荆南节度推官董府君墓志》：“弱岁嗜属诗，工弈棋，用是索合於贵游，多所慰荐。” 宋王禹偁《监察御史朱府君墓志铭》：“有郭令之慰荐，受太宗之殊遇，而不及显位，命使然也。” 明沉德符《野获编·著述·吕焦二书》：“ 吕时已徙少司寇，亦因此乞身归。其慰荐之疏相继满公车，然尚未出山也。”

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