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名句

壶春在而花芳枯木，夜鹤鸣而月浸孤巢

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《礼投子青禅师塔》

全文：
塔藏玉骨，云抱山腰。
迹尘外泯，道光内昭。
度金针之玉线，续凤弦之鸾胶。
壶春在而花芳枯木，夜鹤鸣而月浸孤巢。
家风清淡兮石牛饮水，儿孙秀拔兮天柱摩霄。

名句书法欣赏

释正觉壶春在而花芳枯木，夜鹤鸣而月浸孤巢书法作品欣赏
壶春在而花芳枯木，夜鹤鸣而月浸孤巢书法作品

参考注释

枯木

(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝梁范缜《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐卢照邻《行路难》诗：“君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德四年，亳州老子祠枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”

(2).比喻颓丧之心或老朽之人。北周庾信《小园赋》：“心则歷陵枯木，髮则睢阳乱丝。” 宋范成大《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。”

(3).指刑具。唐高彦休《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋陶穀《清异录·肉雷》：“ 来绍，乃唐酷吏俊臣之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。宋孔平仲《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋黄庭坚《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。”

鹤鸣

(1).《诗·小雅·鹤鸣序》：“诲宣王也。” 郑玄笺：“教宣王求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居之义。《后汉书·杨震传》：“今野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔。” 唐钱起《秋霖曲》：“鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。”

(2).谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。唐陈子昂《鸳鸯篇》：“乌啼倦永夕，鹤鸣伤别离。”

(3).《韩非子·十过》：“ 师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝。再奏之而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤鸣”赞扬琴声优美感人。元鲜于必仁《折桂令·琴》曲：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情。”

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