“假山虽假总非真，未必中间可隐身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

假山虽假总非真，未必中间可隐身

释义

名句出处

出自宋代汪元量的《花石纲》

全文：
假山虽假总非真，未必中间可隐身。
若使此山身可隐，上皇不作远行人。

名句书法欣赏

汪元量假山虽假总非真，未必中间可隐身书法作品欣赏
假山虽假总非真，未必中间可隐身书法作品

参考注释

假山

园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

隐身

(1).不露身份。汉荀悦《汉纪·高帝纪一》：“初，耳餘为刎颈交，俱隐身为里监门，餘常父事耳。”

(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“ 桓乃慨然叹曰：‘使桓生行死归，於诸子何有哉！’遂隐身不出。” 唐陈子昂《喜马参军相遇醉歌》序：“吾无用久矣，进不能以义补国，退不能以道隐身。”

(3).隐蔽身体。唐皎然《投知己》诗：“若为令忆洞庭春，上有閒云可隐身。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急，度是强*暴，而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若《洪波曲》第十章二：“二十四日敌机袭宋埠，弹落隐身处约二十公尺。”

(4).隐匿身形。元伊世珍《瑯环记》卷上：“ 主父既胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。主父拜之，覩其状貌，端庄艷丽，面有光辉，手指如玉，音声清亮。授主父以元女隐身之术，九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回：“ 李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。’”

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