“揽真永绝伪物欺，顾影岂尽形仪美”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

揽真永绝伪物欺，顾影岂尽形仪美

释义

名句出处

出自宋代晁说之的《至河中首访鬼拔河图有画人云因陆学士移其壁》

全文：
坎坎分明拔河戏，盛在北朝唐尚尔。
画手何人展子虔，妙不戏人惟戏鬼。
更无狞厉可严怖，既曰依人人是拟。
家家贾勇负胜余，见之心宁不知耻。
最是隋宫窈窕春，汗妆蓬发羞相比。
故宜落笔在蒲州，门外河来三万里。
邻几舍人有搨本，诗翁赋诗名更起。
咏诗想画二十年，客舍此邦心自喜。
揽真永绝伪物欺，顾影岂尽形仪美。
嗟予断绝百事心，痴处留情独在此。
魑魅魍魉好奔迸，文彩风流终弃圮。
出门访之无处所，惜哉史君陆子履。
但欲便坐易瞻玩，不知壁古难移徙。
岂无剥落一寸余，我愿宝之若琼蕊。
不然当学补亡诗，收拾粉本细纲纪。
或谓前年九鼎成，时无杂糅清如水。
虽有高室谁瞰之，亦莫揶揄毛手指。
帖壁不祥宜遁逃，彩门抛梭方靡靡。

名句书法欣赏

晁说之揽真永绝伪物欺，顾影岂尽形仪美书法作品欣赏
揽真永绝伪物欺，顾影岂尽形仪美书法作品

参考注释

永绝

永别；永远断绝。汉应劭《风俗通·愆礼·山阳太守汝南薛恭祖》：“何有死丧之感，终始永絶，而曾无惻容。” 三国魏曹植《洛神赋》：“悼良会之永絶兮，哀一逝而异乡。” 唐谷神子《博异志·白幽求》：“ 幽求自是休粮，常服茯苓，好游山水，多在五岳，永絶宦情矣。” 清钮琇《觚賸·溺妾入梦》：“不幸罹兹水厄，与君永絶。”

伪物

指用以骗人的东西。《汉书·韩延寿传》：“百姓遵用其教，卖偶车马下里伪物者，弃之市道。” 颜师古注：“偶，谓土木为之，象真车马之形也。”《魏书·释老志》：“非朕孰能去此歷代之伪物。”按，此“伪物”指佛像、佛经。

顾影

亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君丰容靚饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋王安石《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清蒲松龄《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。”

形仪

仪容；仪表。《南齐书·王思远传》：“ 思远清脩，立身简洁。衣服牀筵，穷治素净，宾客来通，輒使人先密覘视，衣服垢秽，方便不前；形仪新楚，乃与促膝。” 唐黄滔《丈六金身碑》：“翌日，我公礼閲之，乃与梦中一类其形仪，长短大小无少差。” 宋苏轼《颜书》诗：“况此字颇怪，堂堂伟形仪。”

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