| 名句 | 都梁五木不须焚，芝印未结飘幽芬 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《芸香》 全文： 参考注释都梁亦称“ 都梁香 ”。1.泽兰的别名。 北魏 郦道元 《水经注·资水》：“县（ 都梁县 ）西有小山，山上有淳水，既清且浅，其中悉生兰草……俗谓兰为都梁。山因以号，县受名焉。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·泽兰》﹝释名﹞引 陶弘景 曰：“生於泽旁，故名泽兰。亦名都梁香。” (2).香名。 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二：“御巾裛粉君傍，中有霍纳、都梁，鸡舌、五味杂香。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之四：“博山炉中百合香，鬱金苏合及都梁。” 宋 王观国 《学林·五木香》：“盖谓鬱金香、苏合香、都梁香也……皆蛮所产，非中国物也。” 五木(1).五种取火的木材。《尸子》卷上：“ 燧人 上观星辰，下察五木以为火。”《隋书·王劭传》：“伏愿远遵先圣，於五时取五木以变火。” 唐 无名氏 《灌畦暇语》：“五木之火，皆寄传於木。” (2).古代博具。以斫木为子，一具五枚。古博戏樗蒲用五木掷采打马，其后则掷以决胜负。后世所用骰子相传即由五木演变而来。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》：“ 桓宣武 与 袁彦道 樗蒲， 袁彦道 齿不合，遂厉声掷去五木。” 唐 元稹 《酬孝甫见赠》诗之三：“十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷梟庐。” 宋 程大昌 《演繁露·投五木琼橩玖骰》：“古惟斲木为子，一具凡五子，故名五木。后世转而用石，用玉，用象，用骨。”《儿女英雄传》第十八回：“渐次学到手谈、象戏、五木、双陆、弹棋。”参阅 唐 李翱 《五木经》。 (3).古代束身的刑具。《太平广记》卷二七九引 五代 景焕 《野人闲话》：“见有数人引入 刘公 ，则五木备体。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·玉女喜神术》：“命加械杻，囚诸狱……少顷雾散，唯五木狼藉於地，道士不见矣。”《明史·杨爵传》：“关以五木，死一夕復甦。” 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 幽芬(1).清香。 清 纳兰性德 《点绛唇·咏风兰》词：“别样幽芬，更无浓艷催开处。” (2).比喻盛德美名。 明 吴承恩 《介祉颂》：“然而幽芬可挹，或仅覯于嘉辰；世路虽夷，亦多愆于夷则。” |
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