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名句 前年东秦夏六月,望日拜恩初赐玦
释义

名句出处

出自宋代刘挚的《长句送跂之官蕲水》

全文:
前年东秦夏六月,望日拜恩初赐玦
降秩削职迁黄州,仓皇束装三日发。
故国东平不入城,北山一夜辞松栝。
亲朋问讯若梦寐,骨肉分留作胡越。
论罪岂合有民社,抵谳正欲加鈇钺。
仇家之议不尽用,天地宽仁日月察。
才令分司置之蕲,上表谢恩秋已末。
以御魑魅乃其分,欲居蛮夷圣犹屑。
蕲也虽僻自善地,回环山溪富林樾。
平生雅志在江湖,颇与蕲人相缔结。
收拾孥属已团聚,南北无心更分别。
白鱼煮玉粳炊珠,佐以秋菘与春蕨。
筑室求田虽未就,典衣卖装略无阙。
大谬不然心已忘,笑人非工已愈拙。
人生端若梦栩栩,事去何庸书咄咄。
大儿调邑换江南,要虽分房无远别。
地劣两舍不宿舂,晨起为书午可达。
邑四万户号难治,民杂江闽吏贪猾。
锄彊洗恶勿著意,鱼逃至清人忌洁。
化以诚心磨以久,教而后刑不怨杀。
得闻无毁亦无誉,以慰萧萧双白发。

参考注释

前年

去年前边的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

东秦

战国 时 秦昭王 曾称西帝, 齐湣王 曾称东帝,两国皆以其富强而东西并立,后因称 齐国 或 齐 地为“东秦”。《晋书·慕容德载记》:“ 青 齐 沃壤,号曰‘东秦’。” 南朝 梁 萧统 《诒明山宾诗》:“ 平仲 古称奇, 夷吾 昔擅美,令则挺 伊 贤,东 秦 固多士。” 宋 苏轼 《次韵答顿起》之二:“十二东 秦 比 汉 京,去年古寺共题名。”

六月

《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》:“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言 重耳 为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。”

望日

农历每月十五或十六日

望日前后。——清· 林觉民《与妻书》

七月望日。——清· 袁枚《祭妹文》

拜恩

拜谢恩赐。《北史·王晞传》:“ 晞 言於王曰:‘受爵天朝,拜恩私第,自古以为干纪。’” 明 高攀龙 《薛文清公传》:“先生正色曰:‘安有受官公朝,而拜恩私门邪?’” 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·总裁永乐大典》:“上赐宴赏,拜恩者百四十七人。”

赐玦

(1).赐给玉玦。谓斥逐大臣。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。” 杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》:“平生壮气凌霄汉,雄心未肯销灭,喜忠义再陪弭笔,姦佞终教赐玦。” 明 杨珽 《龙膏记·访旧》:“向年 元载 赐玦之时,其女 湘英 ,没入我家。”

(2).赐给玉玦。表示优宠。《三国志·魏志·锺繇传》“ 文帝 在东宫,赐 繇 五熟釜,为之铭曰” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 繇 报书曰:‘昔忝近任,并得赐玦。尚方耆老,颇识旧物。’”

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更新时间:2024/9/5 16:32:51