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名句

利他贵重无亲疏，便是菩提心至老

释义

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文：
我一囊盛宽世界，从头点取人数在。
万里山河宽更宽，一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘，方便法门天最大。
天最大，无比擬，经文秘在无生理。
知之修炼是圣人，光阴急速流如水。
孤云野鹤笑龙吟，扣寂希夷求妙旨。
但知惭愧常亲善，更能通达解区遣。
辜负琴书得自由，勿令萦恨金刀剪。
金刀剪。
离烦恼，天仙上品十洲好。
利他贵重无亲疏，便是菩提心至老。

名句书法欣赏

宋太宗利他贵重无亲疏，便是菩提心至老书法作品欣赏
利他贵重无亲疏，便是菩提心至老书法作品

参考注释

利他

佛教语。谓施益于他人。唐迦才《净土论》卷中：“菩萨如是修五门行，自利利他，速成就阿耨多罗三藐三菩提故。”

贵重

(1)

(2) 珍贵重要

黄金很贵重

(3) 位尊任重

贵重之臣必在绳之外矣。——《韩非子》

无亲

(1).犹言没有偏爱。《书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。”《老子》：“天道无亲，常与善人。” 河上公注：“天道无有亲疎，唯与善人。”《后汉书·李固传》：“天道无亲，可谓祇畏。”

(2).没有亲近、贴心的人。《左传·僖公二十四年》：“ 惠怀无亲，外内弃之。”

(3).不近人情；苛刻。《史记·张仪列传》：“夫赵王之狠戾无亲，大王之所明见，且以赵王为可亲乎？”《晋书·吕光载记》：“ 商鞅之法至峻，而兼诸侯；吴起之术无亲，而荆蛮以霸。”《宋书·晋熙王昶传》：“ 晋熙太妃谢氏，沉刻无亲，物理罕比。”

便是

(1).即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元无名氏《看钱奴》第一折：“小可曹州人氏贾仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

菩提

佛教音译名,指觉悟的境界

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