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名句

直须认得本来真，智机心知外道人

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂四宾主》

全文：
直须认得本来真，智机心知外道人。
联迹不留无对待，乾坤无不是吾身。

名句书法欣赏

释印肃直须认得本来真，智机心知外道人书法作品欣赏
直须认得本来真，智机心知外道人书法作品

参考注释

直须

(1).应当；应。唐杜秋娘《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋王安石《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明冯梦龙《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明变色曰：‘ 子敬好不通理，直须待人开口！’”

认得

(1) 认识

这位同志你认得吗?

(2) 认出;知道

我已不认得这个学校了

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

心知

心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清戴震《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。唐严维《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐李咸用《送进士刘松》诗：“滔滔皆鲁客，难得是心知。” 明冯梦龙《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。”

外道

(1).佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。南朝梁沉约《枳园寺刹下石记》：“魔众稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。”《陈书·傅縡传》：“三论之兴，为日久矣。龙树创其源，除内学之偏见；提婆扬其旨，荡外道之邪执。欲使大化流而不拥，玄风阐而无坠。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“第十三祖迦毗摩罗者，华氏国人也。初为外道，有徒三千，通诸异论，后於马鸣尊者得法。” 宋陈善《扪虱新话》卷四：“予闻释氏之论曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六种外道，每种各以其艺，咸来难佛……外道艺穷，乃始归佛。”

(2).泛指不合于正道的论说、法则等。宋宋羽《沧浪诗话·诗评》：“ 大历之诗，高者尚未失盛唐，下者渐入晚唐矣。晚唐之下者，亦堕野狐外道鬼窟中。” 清恽敬《与黄香石》：“ 敬古文法尽出子长，其孟坚以下，时参笔势而已……作诗赋杂文，其法亦然，舍是皆外道也。”

(3).歪门邪道，搞不正当的活动。《红楼梦》第八一回：“説起寳玉的乾妈，竟是个混账东西，邪魔外道的。”

(4).见外；客气。《红楼梦》第九十回：“ 平儿笑説道：‘我们奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫烟道：‘不是外道，实在不过意。’” 高玉宝《高玉宝》第十三章：“咱们是一根藤上的瓜，就不要说那些外道话了。”

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