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名句 绛衣朝圣主,纱帐延才子
释义

名句出处

出自唐代储光羲的《秋庭贻马九》

全文:
伊昔好观国,自乡西入秦。
往复万馀里,相逢皆众人。
大君幸东岳,世哲扈时巡。
予亦从此去,闲居清洛滨。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。
迭宕孔文举,风流石季伦。
妙年一相得,白首定相亲。
重此虚宾馆,欢言冬及春。
哲兄盛文史,出入驰高轨。
令德本同人,深心重知己。
绛衣朝圣主,纱帐延才子
伯淮与季江,清濬各孤峙。
群芳趋泛爱,万物通情理。
而我信空虚,提携过杞梓。
夫君美声德,直道期终始。
孰谓忽离居,优游郑东里。
东里近王城,山连路亦平。
何言相去远,闲言独凄清。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。
其如久离别,重以霜风惊。

名句书法欣赏

储光羲绛衣朝圣主,纱帐延才子书法作品欣赏
绛衣朝圣主,纱帐延才子书法作品

参考注释

绛衣

深红色衣服。古代军服常用绛色。《汉书·五行志下之上》:“ 成帝 绥和 二年八月庚申, 郑通里 男子 王褒 衣絳衣小冠,带剑入北司马门殿东门。” 北齐 颜之推 《观我生赋》:“摄絳衣以奏言,忝黄散於官谤。” 王利器 曰:“絳衣谓戎服……摄絳衣,盖指释褐以军功加镇西墨曹参军而言。”《隋书·李德林传》:“ 孝徵 曰:‘ 德林 久滞絳衣,我常恨 彦深 待贤未足。’”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

纱帐

纱制帐幕。张设于殿堂,以隔内外。《后汉书·马融传》:“﹝ 马融 ﹞常坐高堂,施絳纱帐。”《南齐书·高帝纪下》:“内殿施黄纱帐,宫人皆著紫皮履。” 唐 雍陶 《和河南白尹》:“藤架如纱帐,苔墙似锦屏。”

才子

(1) 才华出众的人

才子佳人

(2) 长于文艺创作的人

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更新时间:2024/10/14 12:52:09