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名句 非吾好妖妄,但为知者陈
释义

名句出处

出自明代朱勤的《学仙》

全文:
学仙贵养气,举世少其真。
放之弥六合,返则在吾身。
日月卒有毁,药石宁足珍。
非吾好妖妄,但为知者陈
岩穴亦多误,不独朝市人。

参考注释

妖妄

(1).怪异荒诞。《三国志·魏志·刘晔传》:“此妖妄之国耳,何能为有无?”《宋史·道学传一·程颢》:“自道之不明也,邪诞妖妄之説竞起。” 明 张居正 《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》:“何为纳此无用之人,听其妖妄之説,而坏已成之功,失永久之利哉?” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第六节:“ 汉 光武帝 以今文经学为基础,大力提倡妖妄的谶纬之学,藉以证明自己受天命,应该做皇帝。”

(2).指怪异荒诞之说。《孔丛子·叙书》:“然今俗儒,繁説远本,杂以妖妄,难可以教。”

(3).指妖术,旁门左道。《资治通鉴·唐高宗永徽四年》:“ 崔玄籍 曰:‘起兵仗顺,犹且无成,况凭妖妄,其能久乎!’” 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》:“时有 赵古元 者,本名 一平 , 浙 之 山阴 人,惯习妖妄。”

知者

能了解的人;有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《无限》知者鲜,《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》:“作诗铭其背,以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“故余尝谓 太白 诗,谨守古人绳墨,亦步亦趋,不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣……但可为知者道,难与俗人言。”

有智慧的人。《周礼·考工记序》:“知者创物,巧者述之。” 陆德明 释文:“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》:“愚者闇於成事,知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗:“鬱陶抱长策,义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》:“党同妬真,以破碎讥知者,人心浑浑,日益顽嚚,良有以也。”

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更新时间:2024/9/6 8:14:28