“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾

释义

名句出处

出自唐代高适的《别韦参军》

全文：
二十解书剑，西游长安城。
举头望君门，屈指取公卿。
国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。
白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。
归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。
兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。
世人遇我同众人，唯君于我最相亲。
且喜百年有交态，未尝一日辞家贫。
弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。
欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。
丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。

名句书法欣赏

高适丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾书法作品欣赏
丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾书法作品

参考注释

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

临歧

见“ 临岐 ”。

涕泪

(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲絶，目犹烂然。” 宋司马光《送张兵部知遂州》诗：“闻道西州遗画像，使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。”

(2).涕泪俱下；哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初二年，进爵，徙封燕王 ” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“ 良年小常呼文帝为阿翁。帝谓良曰：‘我汝兄耳！’ 文帝又愍其如是，每为涕泪。” 唐杜甫《公*安送韦二少府匡赞》诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清蒲松龄《聊斋志异·纫针》：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。”

衣巾

(1).衣服和佩巾。语本《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾。” 余冠英注：“‘巾’，佩巾也。” 唐白居易《初除户曹喜而言志》诗：“弟兄俱簪笏，新妇儼衣巾。”

(2).衣服和头巾。南朝宋鲍照《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 唐白居易《酬牛相公兼呈梦得》诗：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。” 清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮吴应箕上。”

(3).指装殓死者的衣服与单被。《宋史·宋祁传》：“自为誌铭及《治戒》以授其子：‘三日敛，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。毋以金铜杂物置冢中。’”参见“ 衣衾 ”。

(4).指青领衣和方巾。明清时的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后，匡超人送过宗师，才回家来，穿着衣巾，拜见父母。”

(5).借指秀才的资格和待遇。清李渔《怜香伴·随车》：“当初只因娘子没正经，惹出那场大祸，革去了我的衣巾，如今纔挣得一件青袍上身，又不要去招灾惹祸。” 清钱泳《履园丛话·梦幻·损阴骘除名》：“此卷係抄袭陈勾山旧作，窗稿中有其文可查。荐而不售，衣巾尚在；荐而或售，据新例必除名。”

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