名句出处

出自宋代赵蕃的《呈寿冈先生》

全文：
我行上萧滩，惨澹无与适。
肩舆问何诣，扬雄一区宅。
地虽占城隅，野澹绕修碧。
主人谁何辈。
盖代文章伯。
喜我过其庐，倒屣相应接。
似闻杜陵翁，一饭无俗客。
如何重留我，更道鸡黍窄。
谈间虽文字，往往先名节。
我语固多狂，公亦不我折。
为言古今人，耽诗信痴绝。
身名两弃置，死若堕霜叶。
公言盖有激，我亦因启发。
莫将梦中事，重对痴人说。
此语竟云何，梵志翻著袜。

名句书法欣赏

参考注释

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

梵志

(1).梵语意译。指婆罗门。 印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五 天竺 有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。”

(2).梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（ 脇尊者 ）之为梵志师也，年垂八十，捨家染衣。” 宋 陈善 《扪虱新话·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云经》所説，菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”

• 东风吹水日衔山，春来长是闲。
• 秀色掩今古，荷花羞玉颜。
• 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
• 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
• 梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。
• 处所多霜雪，胡风春夏起。
• 楚天千里清秋，水随天去秋无际。
• 秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
• 秋已无多，早是败荷衰柳。
• 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
• 秋草六朝寒，花雨空坛。
• 幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
• 羁心积秋晨，晨积展游眺。
• 夜雨做成秋，恰上心头。
• 萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
• 秋花冒绿水，密叶罗青烟。
• 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。
• 满载一船秋色，平铺十里湖光。
• 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
• 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
• 庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
• 秋雨一何碧，山色倚晴空。
• 常恐秋风早，飘零君不知。
• 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
• 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。