“不愿君为孟浩然，却遭明主放还山”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不愿君为孟浩然，却遭明主放还山

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《梅圣俞诗集中有毛长官者今于潜令国华也圣俞》

全文：
诗翁憔悴老一官，厌见苜蓿堆青盘。
归来羞涩对妻子，自比鲇鱼缘竹竿。
今君滞留生二毛，饱听衙鼓眠黄紬。
更将嘲笑调朋友，人道弥猴骑土牛。
愿君恰似高常侍，暂为小邑仍刺史。
不愿君为孟浩然，却遭明主放还山。
宦游逢此岁年恶，飞蝗来时半天黑。
羡君封境稻如云，蝗自识人人不识。

苏轼不愿君为孟浩然，却遭明主放还山书法作品欣赏
不愿君为孟浩然，却遭明主放还山书法作品

(689—740) 唐代襄阳(现在湖北省襄阳县)人。他与王维很要好,并称王、孟,是著名的山水田园诗人。《过故人庄》这首诗是作者隐居鹿门山时所作。他被一位村居的朋友邀请到家里作客,因而写了该诗。诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场景。过( guò,旧读阴平。),过访、访问

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅《故事新编·采薇》：“他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

(1).致仕；退隐。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“末自夏汭，固乞还山。权憇汝南县境，固非息心之地。” 宋刘克庄《水调歌头·喜归》词：“再拜谢不敏，早晚乞还山。” 清汪懋麟《九月十三日还山》诗之一：“幸遂还山愿，萧然去国轻。”

(2).方言。山区人称死后葬于山上。周立波《山乡巨变》上六：“有人劝这老倌不立继，开导他说：‘你有六七亩好田，饱子饱药，百年之后，还怕没得人送你还山？’”

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