“沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木

释义

名句出处

出自宋代何梦桂的《鹃啼曲》

全文：
蚕业花凿灵两丘土，玉垒灵关一荒莽。
杜鹃衔哀诉千古，万里游魂腥血污。
冤声无路叫天公，吻血洒地花为红。
巴江东下流无极，目断巴山归不得。
此身岂是无羽翰，天花石栈云漫漫。
落花冉冉江城暮，年年客梦乡关路。
丈夫志气笑沐猴，安知狐死还首丘。
沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木。
寄巢生子傍他谁，众鸟虽怜只自悲。
哀号力飞花不归，老尽遗民城郭非。

名句书法欣赏

何梦桂沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木书法作品欣赏
沛公击筑歌汤沐，钱王锦衣衣林木书法作品

参考注释

沛公

汉高祖刘邦。秦末刘邦起兵于沛(今江苏沛县),群众立他为沛公

击筑

筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记·刺客列传》：“至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆軻和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。明张煌言《愁泊》诗：“往事分明堪击筑，浮生那得数啣杯。” 郁达夫《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词：“记离时，都门击筑，汉皋赌酒。”

汤沐

(1).沐浴。《公羊传·隐公八年》：“ 邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从，泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。” 何休注：“有事者，巡守祭天告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉。” 宋陆游《自笑》诗自注：“腊月五日汤沐、按摩几半日，是早左车第二牙脱去。”

(2).特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》：“汤沐具而蟣蝨相弔，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”《梁书·任昉传》：“虽情谬先觉，而迹沦骄饵，汤沐具而非弔，大厦构而相驩。” 清梁章鉅《退庵随笔·家礼一》：“吾乡丧礼，自成服后，黎明具汤沐，主人以下皆哭。”

(3).泛指其它烫洗用的热水。严复《救亡决论》：“ 中国一大豕也，羣虱总总，处其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具汤沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣。”

(4).指汤沐邑。《后汉书·班彪传》：“又旧制，太子食汤沐十县。” 唐张说《鄎国长公主神道碑》：“邸弟立官，汤沐建封。” 明唐顺之《皇陵行》：“ 江左金陵扶地轴，汉家丰沛还汤沐。”参见“ 汤沐邑 ”。

锦衣

(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛传：“锦衣，采色也。” 孔颖达疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐李白《越中览古》诗：“ 越王句践破吴归，义士还家尽锦衣。” 宋孟元老《东京梦华录·驾行仪卫》：“象七头，各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”

(2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上：“黄罗旗盖下，见三千个锦衣簇拥，二百员战将遮护。”

(3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。明冯梦龙《智囊补·察智·周新异政》：“公在浙多异政，时锦衣纪纲擅宠，使千户往浙辑事，作威受赂，新捕治之。” 清余怀《板桥杂记·轶事》：“ 定生大为锦衣冯可宗所辱。” 清孔尚任《桃花扇·会狱》：“听説要拿廵按黄澍、督抚袁继咸、大锦衣张薇。”

林木

(1) 生长在树林中的树

(2) 树林

林木葱郁

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