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名句

多是六情贪爱障，更兼朝暮不心坚

释义

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文：
人愚学道谤神仙，岂达虚无物外缘。
多是六情贪爱障，更兼朝暮不心坚。

名句书法欣赏

宋太宗多是六情贪爱障，更兼朝暮不心坚书法作品欣赏
多是六情贪爱障，更兼朝暮不心坚书法作品

参考注释

六情

(1).人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。汉班固《白*虎通·情性》：“六情者何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。” 晋陆机《文赋》：“及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。”

(2).指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。明杨慎《艺林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。”

(3).人的六种情*欲。《韩诗外传》卷五：“人有六情：目欲视好色，耳欲听宫商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身体四肢欲安而不作，衣欲被文绣而轻暖。此六者，民之六情也。”

(4).犹六义。《初学记》卷二一引《春秋孔演图》：“《诗》含五际六情。” 宋均注：“六情即六义，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”

(5).犹六根。《百喻经·饮水筩水喻》：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄想不生，便得解脱。” 唐房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“方烧三界头，遽洗六情尘。”参见“ 六根 ”。

贪爱

贪恋，迷恋。《左传·僖公十四年》：“幸灾不仁；贪爱不祥。” 宋王令《思京口戏周器之》诗：“ 江南别日醉方醺，贪爱青天带水痕。” 许地山《集外·狐仙》：“贪爱是当你想着你爱一个女子的时候，心里只为满足自己，并不顾别人的情形如何。”

更兼

更加上。《水浒传》第六一回：“惟此北京，是河北第一个去处；更兼又是梁中书统领大军镇守，如何不摆得整齐？”《儿女英雄传》第一回：“自从安老爷的老太爷手里，因晚年好静，更兼家里人口稀少，住不了许多房间，又不肯轻弃祖业，倒把房子让给远房几家族人来住。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“又办了祭品，委了典史太爷去祭那婆娘；更兼动了公事，申请大宪，和那婆娘奏请旌表，乞恩准其建坊。”

朝暮

(1) 清晨和夜晚

(2) 从早到晚;无时无刻

朝暮思念

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