名句出处
出自唐代怀素的《寄衡岳僧》
全文：
祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。
名句书法欣赏
祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重书法作品
参考注释
祝融
(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”
(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”
高座
古罗马长方会堂端头的一个高台,特别作为执政官的正式席位,通常位于一个半圆形凹室中
云水
(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”
(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”
(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”
昭丘
亦作“ 昭邱 ”。 春秋 楚昭王 墓。在 湖北省 当阳县 东南。《文选·王粲＜登楼赋＞》：“北弥 陶牧 ，西接 昭丘 。” 李善 注引《荆州图记》：“ 当阳 东南七十里，有 楚昭王 墓，登楼则见，所谓 昭丘 。” 南朝 齐 谢朓 《赠西府同僚》诗：“驱车 鼎门 外，思见 昭丘 阳。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 昭邱 松檟北风哀，南内春深拥夜来。”
- 四象内、只用澄鲜，湛湛源流端正
- 关信增屯烽燧远，边储入粟舟车聚
- 舟成无长川，支族有旱霓
- 我岂忘怀一亩居，谁令爱读数行书
- 家既迎兮当归宁
- 不妨卷障下烟霏，翠袖红妆旋打围
- 玉莲生有处，香满翠微间
- 昨夜一犁新雨足，无烦科斗更滋生
- 分明寓意于其间，而乃陈郭拒谠言
- 月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书
- 我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠
- 舜江禹穴千山水，尽在高人拄杖边
- 北潭跬步病不到，何暇骑马寻郊原
- 船中何所有，药气杂炉烟
- 功名见误回头晚，风物相惊满眼新
- 西降崇椒更转南，平冈过峡俯澄潭
- 为有丛筠傍流水，故教疏影作横枝
- 高槐汤饼排朝馔，喜菊香菹芼戛羹
- 而今且谁托，两族俱凋零
- 枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑
- 黍稷惟馨，笾豆大房
- 何用功名钟鼎上，但教欢乐酒樽前
- 四十八盘才走过，风驰又已到钱塘
- 歌者未离席，吊宾俄在门
- 道旁蟒蛇劲