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名句

猿声知后夜，花发见流年

释义

名句出处

出自唐代刘长卿的《喜鲍禅师自龙山至》

全文：
故居何日下，春草欲芊芊。
犹对山中月，谁听石上泉。
猿声知后夜，花发见流年。
杖锡闲来往，无心到处禅。

名句书法欣赏

刘长卿猿声知后夜，花发见流年书法作品欣赏
猿声知后夜，花发见流年书法作品

参考注释

后夜

后半夜。唐刘长卿《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋梅尧臣《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清吴下阿蒙《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”

发见

亦作“ 发现 ”。1.显现；出现。《史记·天官书》：“日月晕适，云风，此天之客气，其发见亦有大运。” 宋苏轼《焦千之求惠山泉诗》：“遇隙则发见，臭味实一族。” 明宋应星《天工开物·镜》：“ 唐开元宫中镜，尽以白银与铜等分铸成……朱砂斑点，乃金银精华发现。”《孽海花》第二四回：“听几句张夫人説来的病源，看一回雯青发现的气色，一切脉，就摇头説不好，这是伤寒重症。”《清史稿·食货志一》：“其生地并无可考而在中国地方发见之弃儿，同。” 李劼人《死水微澜》第一部分二：“这一年，坟园里发见了奇事。”

(2).表现。宋欧阳修《＜苏氏文集＞序》：“虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能揜也。” 宋俞文豹《吹剑四录》：“盖圣人一身，举措云为，无非性与天道之发见，何待於言。” 金元好问《南冠录引》：“惟祖考……文章行业皆可称述。不幸而与皂隶之室混为一区，泯泯默默，无所发见，可不大哀耶。” 明陶宗仪《辍耕录·写像诀》：“彼方叫啸谈话之间，本真性情发见，我则静而求之，默识于心，闭目如在目前，放笔如在笔底。”

(3).看到或找到以前不知道的事物或规律。瞿秋白《文艺杂著·涴漫的狱中日记》：“考古学家新近在东亚大陆上发见许多古代文件。” 鲁迅《热风·随感录三十三》：“查出了前人未知的事物叫发见。” 曹禺《北京人》第二幕：“可是多少年前他就发现了一个了解他的女人。”

(4).犹发觉。叶圣陶《义儿》：“对于他的劣迹，三叔发见得最少。” 巴金《家》三一：“她忽然发见觉民的眼睛被泪水充满了。”

(5).犹发生。郭孝成《广东光复记》：“ 武昌起义，党人旦夕筹谋进战广州，为各省之后援。官场人人自危，而张鸣岐尚欲以含糊手段，为保全领土之计，识者早知其将有炸*弹发现也。”

(6).犹发掘。何其芳《街》：“我要重新去发现他们的美德。”

流年

(1) 流逝的岁月;年华

似水流年

(2) 相命者指人在一年中的运气

看流年大运

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