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名句

自有闲行伴，青藤杖一枝

释义

名句出处

出自唐代唐求的《赠著上人》

全文：
掩门江上住，尽日更无为。
古木坐禅处，残星鸣磬时。
水浇冰滴滴，珠数落累累。
自有闲行伴，青藤杖一枝。

名句书法欣赏

唐求自有闲行伴，青藤杖一枝书法作品欣赏
自有闲行伴，青藤杖一枝书法作品

参考注释

有闲

亦作“ 有间 ”。1.有区别；有差距。《庄子·天地》：“ 桀跖与曾史，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》：“ 石曰：‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰：‘有间矣。’”《金史·宗宪传》：“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？” 清恽敬《＜听云楼诗钞＞序》：“ 张子树题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”

(2).有嫌隙。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣，不可以不示众。” 杜预注：“间，隙也。”《鹖冠子·天则》：“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。”

(3).有谗言。《史记·秦本纪》：“ 繆公许之，使人与丕郑归，召吕郤。吕郤等疑丕郑有閒，乃言夷吾杀丕郑。”

(4).病情渐有好转。《左传·昭公七年》：“ 晋侯有间，赐子产莒之二方鼎。” 杜预注：“间，疾差也。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》：“时伏暑甚，丞相淮体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。”

(5).有间隙。宋欧阳修《读书》诗：“古人重温故，官事幸有间。” 宋苏轼《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！”

亦作“ 有间 ”。有一定时间；有顷。《列子·仲尼》：“ 孔子愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》：“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。” 司马贞索隐：“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 安处先生於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。” 薛综注：“有閒，谓有顷之閒也。” 苏曼殊《非梦记》：“有间，生再问曰：‘婶娘安睡未？’”

行伴

出行的同伴。

同行当的伙伴。《百喻经·伎儿着戏罗刹服共相惊怖喻》：“伎人之中有患寒者，著彼戏衣罗刹之服，向火而坐，时行伴中从睡寤者，卒见火边有一罗刹，竟不諦观，捨之而走。”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋张华《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。唐杜甫《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋曾巩《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清方文《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头一枝，看看师灭矣。” 宋秦观《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝惠林出，一派智海分。” 清郑燮《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着范贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为蔡乡导。”

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