“始臣之解牛之时，所见无非牛者”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

始臣之解牛之时，所见无非牛者

释义

名句出处

出自先秦庄周的《庖丁解牛》

全文：
吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。
缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
　　庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
　　文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”　　庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”　　文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”

名句书法欣赏

庄周始臣之解牛之时，所见无非牛者书法作品欣赏
始臣之解牛之时，所见无非牛者书法作品

参考注释

所见

(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐韩愈《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟弟子百餘人，唯彭祖、安乐为明，质问疑谊，各持所见。” 唐韩愈《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明叶盛《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。”

无非

不外;没别的

他无非就有三板斧功夫

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。