| 名句 | 尔又不闻凤凰来仪虞帝庭，九章备体参四灵 |
| 释义 | 名句出处出自宋代张镃的《蚊》 全文： 参考注释凤凰来仪亦作“ 凤皇来仪 ”。凤凰来舞，仪表非凡。指吉祥之兆。《书·益稷》：“《萧韶》九成，凤皇来仪。” 孔 传：“仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇，则餘鸟兽不待九而率舞。” 晋 成公绥 《啸赋》：“百兽率儛而抃足，凤皇来仪而拊翼。” 唐 柳宗元 《晋问》：“有百兽率舞，凤凰来仪，於变时雍之美，故其人至于今和而不怒。”《三国演义》第八十回：“自 魏 即位以来，麒麟降生，凤凰来仪。”亦省作“ 凤皇仪 ”。《后汉书·崔寔传》：“乐作而凤皇仪，击石而百兽舞。”一说， 舜 作箫韶，其形制法凤凰之容仪，十管参差，像凤之翼。参阅 汉 应劭 《风俗通·声音·箫》。 帝庭(1).天庭。《书·金縢》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地。” 孔 传：“汝元孙受命於天庭为天子。” (2).宫廷；朝廷。 汉 班昭 《大雀赋》：“翔万里而来游，集帝庭而止息。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“俞往钦哉之授，并陈辞帝庭，匪假书翰。” (3).祭天神之廷。《汉书·郊祀志上》：“鼎宜视宗禰庙，臧於帝庭，以合明应。” 颜师古 注：“帝庭， 甘泉 天神之庭。” 九章(1).古代帝王冕服上的九种图案。《周礼·春官·司服》“享先王则衮冕” 汉 郑玄 注：“冕服九章，登龙於山，登火於宗彝，尊其神明也。九章；初一曰龙，次二曰山，次三曰华虫，次四曰火，次五曰宗彝，皆画以为繢；次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆希以为绣。则衮之衣五章，裳四章，凡九也。”《南齐书·陆澄传》：“ 泰始 六年，詔皇太子朝贺，服衮冕九章。” (2).泛指多种图案。《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“有一仙娥，自内而出，被冰綃之衣，曳霜紈之帔，戴翠凤步摇之冠，躡琼纹九章之履。” (3).古代行军时用以指挥军队行进的九种旗章。章，旗上的图案。《管子·幼官》：“明审九章。” 石一参 注：“九章，见《兵法篇》。日章，月章，龙章，虎章，鸟章、蛇章、鹊章、狼章、韟章，是也。” (4).即九畴。《汉书·律历志上》：“ 箕子 言大*法九章。” 颜师古 注：“大*法九章即《洪范》九畴也。” (5).指《九章算术》。相传为 黄帝 时 隶首 所作。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“《九章》积微，故以为术。” (6).指《九章律》。 汉 萧何 著。《汉书·刑法志》：“相国 萧何 攈摭 秦 法，取其宜於时者，作律九章。” 汉 王充 《论衡·谢短》：“法律之家，亦为儒生问曰：‘《九章》，谁所作也？’” 备体犹齐备；完整。《管子·君臣下》：“上尊而民顺，财厚而备足，四者备体，顷时而王不难矣。” 尹知章 注：“谓备具而成体。”《宋书·礼志三》：“夫《礼记》残缺之书，本无备体，折简败字，多所闕略。” 唐 刘知几 《史通·二体》：“然世犹淳质，文从简略，求诸备体，固以闕如。” 四灵(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。” (2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综 注：“《河图》曰：‘四灵， 苍帝 神名 灵威仰 ， 赤帝 神名 赤熛怒 ， 黄帝 神名 含枢纽 ， 白帝 神名 白招拒 ， 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵，谓除 赤 ，餘有四。” (3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白*虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。” (4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。” (5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ，有《芳兰轩集》； 玑 号 灵渊 ，有《二薇亭集》； 卷 字 灵舒 ，有《西岩集》； 师秀 号 灵秀 ，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。 |
| 随便看 |
|
诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。