“说向闲人人不听，曾向乐天时一说”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

说向闲人人不听，曾向乐天时一说

释义

名句出处

出自唐代元稹的《山枇杷》

全文：
山枇杷，花似牡丹殷泼血。
往年乘传过青山，正值山花好时节。
压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。
金线丛飘繁蕊乱，珊瑚朵重纤茎折。
因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。
亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。
绿珠语尽身欲投，汉武眼穿神渐灭。
秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。
昨来谷口先相问，及到山前已消歇。
左降通州十日迟，又与幽花一年别。
山枇杷，尔托深山何太拙。
天高万里看不精，帝在九重声不彻。
园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。
因尔幽芳喻昔贤，磻谿冷坐权门咽。

名句书法欣赏

元稹说向闲人人不听，曾向乐天时一说书法作品欣赏
说向闲人人不听，曾向乐天时一说书法作品

参考注释

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

不听

(1).谓不听从别人的意见。《韩非子·外储说左下》：“ 齐侯不听左右，魏主不听誉者，而明察照羣臣。”《后汉书·伏湛传》：“ 步欲留与隆共守二州，隆不听。”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“早劝他不听，此刻后悔了，却是迟了。”

(2).不允许。《北史·魏世祖太武帝纪》：“庚戌，詔自三公已下至於卿士，其子息皆诣太学……不听私立学校，违者师身死，主人门诛。” 清蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“及见女，暴怒，杖逐而出，不听入门。”

(3).不定罪。《礼记·王制》：“司寇正刑明辟，以听狱讼，必三刺。有旨无简不听。” 郑玄注：“简，诚也。有其意无其诚者，不论以为罪。” 孔颖达疏：“既得其所犯之罪虽有旨意，无诚实之状，则不听之，不论以为罪也。”

天时

(1) 自然运行的时序

天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 指有利于攻战的自然气候条件

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

必有得天时。

是天时不如地利。

(3) 天命

非为天时。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 时候

当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》

我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》

一说

进言或劝说一次。《战国策·秦策三》：“始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓於渭阳之滨耳。若是者交疏也。已一説而立为太师载与俱归者，其言深也。”《史记·刘敬叔孙通列传论》：“然而刘敬脱輓輅一説，建万世之安，智岂可专邪！” 南朝梁简文帝《舌赋》：“ 陆有千金之富，周为一説之功。”

(1).一种言论、学说或说法。汉班固《白*虎通·五祀》：“一説，户以羊，灶以雉，中霤以豚，门以犬，井以豕。” 宋曾巩《刘向＜新序＞叙》：“其教既明，其政既成之后，所守者一道，所传者一説而已。”《朱子语类》卷十：“人言读书当从容玩味，此乃自怠之一説。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“大抵甲倡一説，而乙则引伸之，或反驳之。”

(2).一段；一个章节。宋张载《正蒙·王禘》：“‘苗而不秀者’与下文‘不足畏也’为一説。” 王夫之注：“一説，犹言一章。”

(3).一次辩论。三国魏曹植《与杨德祖书》：“昔田巴毁五帝，罪三王，呰五霸於稷下，一日而服千人。鲁连一説，使终身杜口。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。