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名句

别乘差向二千石，教民惟在亲耕桑

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《送李师锡太博通判怀州》

全文：
洛阳古道登北邙，河内碧山横太行。
朝骑快马暮可到，风物人心皆故乡。
竹林无踪怀阮籍，路傍有家嗟宣王。
别乘差向二千石，教民惟在亲耕桑。

名句书法欣赏

梅尧臣别乘差向二千石，教民惟在亲耕桑书法作品欣赏
别乘差向二千石，教民惟在亲耕桑书法作品

参考注释

别乘

别驾的别称。唐李嘉祐《送兖州杜别驾之任》诗：“停车邀别乘，促軫奏胡笳。” 宋梅尧臣《张圣民学士出御书并法帖共阅之》诗：“冰胶楚舸岁将穷，广陵别乘怜老翁。” 宋吴曾《能改斋漫录·事实》：“别驾始后汉，州置别驾治中。然则别驾者，官之名也。若别乘则别驾之义，非官名也。”

二千石

汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与）阴安侯列侯顷王后与瑯玡王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！” 颜师古注：“谓郡守、诸侯相。” 晋葛洪《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。” 宋宋□ 《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“ 翁呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为蜀郡太守。”

教民

(1).教育人民。《论语·子路》：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

(2). 清末泛称信奉天主教或基督教的中国人。鲁迅《热风·随感录三十九》：“又一转眼，便连他的影子，也同拳民时代的教民一般，竟犯了与众共弃的大罪了。” 徐特立《纪念“五四”对青年的希望》：“那时候，不仅外国人在中国犯了法可以不受中国法律的制裁，就连教民也仗着帝国主义的势力为非作歹，法律不敢过问。”

亲耕

古礼。天子于每年正月亲自到田间耕作，表示重农。《礼记·祭统》：“天子亲耕於南郊，以共齐盛。”《穀梁传·桓公十四年》：“天子亲耕，以共粢盛。” 汉桓宽《盐铁论·授时》：“故春亲耕以劝农。”

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