“常人喜功首例肯，智士察变眉先低”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

常人喜功首例肯，智士察变眉先低

释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《送新婺州汪总领归歙》

全文：
天骄肉运去如聩肉堤，横决肉燕涿流青齐。
斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。
脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。
尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。
常人喜功首例肯，智士察变眉先低。
危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。
近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。
积薪未然不着手，曲突已验空噬脐。
贼帆方落射湖去，胡骑已闯滁山嘶。
正须筹幄坐月观，却卷郡绂寻黟溪。
带泥烧肉荐晨饷，踏雨剪韭供春虀。
心安便是上池药，眼净何用黄金篦，眼净何用黄金篦。
蜀公早尝着野服，君实晚始持桓圭。
方来事业推不去，还踏晓鼓听朝鸡。
穷边镣气贯矛戟，严城酸风吹鼓鼙。
化云相随不可得，矫望玉宇横苍鷖。

参考注释

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡沉集传：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆姿貌魁杰，有异常人。” 唐杜甫《哀王孙》诗：“ 高帝子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”

功首

谓计功居于首位。三国魏曹操《请爵荀彧表》：“臣闻虑为功首，谋为赏本，野绩不越庙堂，战多不踰国勋。”

智士

专心于智力活动的人;致力于反思维或推理工作的人

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