“偶传衣钵断三世，遂配云中诏千古”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

偶传衣钵断三世，遂配云中诏千古

释义

名句出处

出自宋代王之道的《四祖山》

全文：
黄梅西去一舍许，奔走龙天瞻四祖。
师今何往昔何来，占断金沙长作主。
须知至道本不灭，岂独高名固非取。
偶传衣钵断三世，遂配云中诏千古。
寺藏岩腹蟠地轴，塔据峰巅立天柱。
棱层石栈斜瓮玉，缭绕溪流缓萦组。
月明飞瀑百虹挂，风撼长松万蛟舞。
路通涧谷横略彴，树霭烟霞团缕数。
清阴扫径初入夏，苍藓封庭新过雨。
留连归客获联辔，邂逅主僧还接武。
请观异事花五叶，愿结胜缘香一缕。
何人为作锦鸡梦，此意他年铭肺腑。

名句书法欣赏

王之道偶传衣钵断三世，遂配云中诏千古书法作品欣赏
偶传衣钵断三世，遂配云中诏千古书法作品

参考注释

传衣钵

谓传授佛法。衣，袈裟；钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》：“﹝ 质 ﹞举进士时，和凝以翰林学士典贡部，览质所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。” 宋姚宽《西溪丛语》卷下引冯当世《赠彭器资诗》：“当时已自传衣鉢，羞媿犹为食肉僧。”

三世

(1) 三代,常指祖孙三代

(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女

云中

(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔，参驾白鹿云中遨。” 宋柳永《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧蓬莱。”

(2).高耸入云的山上。喻尘世外。宋严参《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。明高启《寓感》诗之十六：“ 蜀琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐黄帝，云中奏《咸池》。”

(4).古郡名。原为战国赵地，秦时置郡，治所在云中县 (今内蒙古托克托东北)。汉代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有代、云中之乐，超然已无赵矣。” 南朝宋鲍照《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入云中。” 清朱彝尊《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有冯唐论将略，不令魏尚久云中。”

(5).古云梦泽。《左传·定公四年》：“ 楚子涉雎济江，入于云中。” 杜预注：“入云梦泽中。” 杨伯峻注：“传説云梦泽跨江南北，此江南之云梦。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

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